免费四柱预测,你遇到过旺夫的女人吗?

1、免费四柱预测，你遇到过旺夫的女人吗？

现代生活中还真没见过，像诸葛亮的老婆应该是旺夫的吧。有句古话说，家有三件宝，丑妻薄地破棉袄。心善就好，娶老婆别看脸。[祈祷][呲牙][赞]

2、如何起一个好名字？

如何取一个好名字，这是很多家长特头疼的问题。我取名这么多年来，也是对于名字有一些经验，今天说一说真正的好名字，都有什么条件？

也就是我们平时说的，名字听起来好不好听？起码要顺耳，不要别扭了。有什么谐音是不大好的，让人感觉怪怪的？这些都是要排除的，不然以后孩子会感觉很尴尬。再一个，总体上，女孩名字就要有女人的样子，男孩的名字就要别太女性化。这其中，有一些名字感觉会是中性化的，就看个人喜欢了。

通常，身为父母，都会想给孩子取个名字，比较稀有罕见的，也就是要有别于他人。这个想法是合理的，但也不可过于出格，以合适为度。很多家长要求过分了，一致选取的名字，特显奇异，什么生僻字啦，或者意义感觉很怪，那就大可不必了。

取个与众不同的名字固然好，我也经常这样给人安排名字。但是，这里要强调的一件事，就是不一定烂大街的名字就不好！名字和人是有一个搭配关系的，搭配恰当，是为最好。好比这是一个苹果，给一个合适的人，他会很喜欢吃的津津有味，但若是给了一个不能吃苹果的人或者说很厌恶苹果的人，那这个苹果就未必是好东西了。所以，凡事在配合，名字与人的关系也是如此。

一个人的五行，是这个人的基础，潜在的基因。名字有时候可以安排适当的补五行的不足，但并不是坊间所传的缺啥不啥。也不是说需要某个五行，就补什么五行就好了。比如说需要水，那不是什么水都可以的。这里细分起来，有天上雨露之水，有山泉水，大河流之水，大海之水，等等。就像如果这孩子五行是花草之木，但很缺水，能用大海之水字吗？稍微想想就知道。

不过，现实当中，很多先生为人批算取名的时候，没这么深入讲究。为人父母者也不懂这些，结果就稀里糊涂的信稀里糊涂的取。结果名字没取好反而拖后腿了，但自己竟然还暗自庆幸名字有先生帮忙定夺，肯定好。生活中，很多这样的例子，多了去。

任何一个人，体现在实际情况中，多数没有十全十美。比如这个八字代表健康不好，或者婚姻不顺，或者脾气太冲，或者不大招财，或者没有贵人。

名字这时候，就可以派上用场了，取对名字，就能重点辅助，以达锦上添花。

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至于说，名字要根据《诗经》《易经》乃至于《论语》《唐诗》等等来取，这个是属于个人喜好的问题。如果有特别要求，那就在喜欢的范围内选取，这个确实是可以的。但不管在什么要求范围内选取名字，通常也都最好要能参考我上面所见的四条，方为比较满意。当然了，我的姓名学说，为人取名的时候，也不仅是上面这些要求，我就结合的比较多了，要求高了一些。但希望有缘看到本文的朋友，要取名的时候，尽量能参考上面四条，也是最起码的吧。（本人悟空问答命理师陈一宏，欢迎交流切磋）

3、大年初一烧香应该烧几根香才好呢？

大年初一烧香应该“烧几根”香才好呢？有什么忌讳？大年初一就是农历新年的第一天，因此在这辞旧迎新的日子里，人们会通过各种方式来欢庆新年的到来，同时以全新的姿态迎接，用最饱满的热情来表达喜悦之情，而且借此表达对来年的期盼。而对于大年初一烧香，以我们农村习俗为例主要是一下做法:

在大年初一早上首先要祭祀祖先，通过用丰盛的菜肴来祭祀。而且从天亮以后祭祀越早越好，很多人也是通过这个时候“开财门”，放鞭炮。而这时候祭祀祖先时就是用三柱香来供奉，并且两边再加上一只点燃的蜡烛。

三这个数字在祭祀上是人们常用的，古人常说“一生二，二生三，三生万物”，因此“三”这个数字在这里是非常重要的。

以自己家乡为例，大年初一首先是在家里祭祀祖先。祖先为大，祭祀完以后就会带上香和小鞭炮到村里的各种寺庙进行祭祀，在寺庙佛祖面前也是使用三柱香来祭祀，最后在寺庙的大门外还要再插上一根香，烧香完以后就烧纸钱，最后放鞭炮就算结束。

每年我们家乡都有一个共同的习俗就是不管家住外面县城、大城市的，在大年初一都会回到村子里的寺庙烧香。因此在大年初一这一天也是最热闹的，往往车辆挤满整个村子停车场。而且大年初一这一天也是村里人共同欢唱、饮酒、聚会的大好日子。

4、青州古城怎么去？

附近的话直接开车自驾游来就是了，周边很多免费停车场供游客使用。也可以到青州汽车站，乘坐18路公交车到市政府门口下车，往西走100米左右就到达古城北入口。从青州市站乘坐18路、9路、11路都可以就近到达青州古城。

青州古城是至今保存完好、山水城一体、国内外罕见的明清古城。与国内其他古城相比，青州古城至少有以下几个特点，希望各位在游览的过程中细心品味：

游览路线：阜财门—海岱都会坊——天主教堂——尚书里坊——偶园——一门科第坊——基督教堂——大学士坊——古槐树——东门大街——冯府旧址——卫里巷——青州府贡院——石桥子

阜财门

阜财门是古南阳城的南门。南阳古城始建于北魏时期，金、元、明、清为路、行省、府署所在。初为土城，砖城建于洪武三年，城墙高12米，厚6米，长13华里零108步，共有城垛口1777个（《蕉砚录》：城周围十三里零三步，垛口称一千七百七十五，实一千七百七十七。），有海晏、岱宗、阜财、瞻辰四座城门，衙署、庙宇、教堂、书院、府邸、公馆、会馆、商号、店铺、票号、镖局等罗布其中，为名副其实的“山东第一府城”。礼部尚书冯琦曾对青州古城有这样的评价：地控海邦，万里扫鲸鲵之浪；云开天府，千山当虎豹之关。明代吴斌的《青州歌》中也写到：“青州高城雄九州，城门天上飞琼楼。羽林兵卫若熊虎，剑戟耀日寒光浮。”因古南阳城形似卧牛，故又俗称“卧牛城”。

现重建的阜财门及城台是按照历史原貌进行设计复建。城门楼为砖木结构，面阔五间，进深一间，二层重檐带周围廊歇山式建筑，为砖木结构。南城门城台内设两层，古时作为藏兵洞，城台中部的券洞内两侧各设有三个券洞门进入藏兵洞，通过楼梯可上达城门楼内。城台东西两侧另设东西登城马道。

海岱都会坊

古代青州地处海岱之间，历代为都会之地和军事重镇，曾长期作为山东地区政治、经济、文化、军事中心，商贸发达，商贾辐辏，被誉为“三齐重镇，海岱都会”。为彰显古代青州的历史地位，设立了这座牌坊，该坊四柱三门式，总高度9.4米，总宽14.4米。四柱三门式，中间之门宽阔，可以通车马。一般情况下，官员可以走中间，平民百姓只能走两边的小门。

一门科第坊

始建于明万历年间，为旌表青州冯氏家族而立。这是根据历史资料在原址复建。该坊为四柱三门式，总宽度12.92米，总高度11.32米。

青州冯氏家族自冯裕开始，书香传承，科第连绵，人才辈出，自明正德三年（1508）至明万历元年（1573）冯氏三代65年的时间内，先后有冯裕、冯惟重、冯惟讷、冯子履、冯琦、冯瑗等6人考中进士，冯惟健、冯惟敏、冯子咸等3人考中举人。历史上，冯氏为青州的名门望族之一，声名显赫，被称为“北海世家”，亦称北海冯氏。明清时期，先后出了冯裕、冯溥、冯琦等名人，如：明代，冯裕官至贵州按察司副使，冯琦官至翰林院学士、礼部尚书、赠太子太保、谥恭襄；清代，冯溥官至刑部尚书、文华殿大学士。

在

天主教堂

始建于光绪元年（1875），最初规模较小。光绪二十六年（1900），由法国梅神甫接管后第一次购地扩建。民国二十年（1931），益都天主教堂正式由烟台教区划出，直归罗马教区管辖，设立青州教区，统管益都、临朐、昌乐、寿光、临淄、高苑、博山、博兴、广饶等十县的教务。由法国神甫卫国栋任独立教区的第一任主教。随着天主教的不断发展，1933年又在原址上重建了规模更大的天主教堂。主教堂外型为西方哥特式建筑风格，大门座西面东，门楼为西洋尖拱式。

教堂以南原为修女院，当地百姓称作“老姑院”，解放前教会在此院办过孤儿院，收容社会孤儿数十名。解放后这里由政府接管，院内孤儿都陆续做了妥善安置，少数孤儿于五十年代初随同修女、大姑并入坊子孤儿院。解放前夕，华东局创办的青州建设研究会曾在此办公，原设在弥河镇大关营村的华东局保育院南迁前也曾在此暂住。

1978年十一届三中全会后，逐步落实宗教政策，天主教爱国会得已恢复，办公地点暂设在修女院内。1997年，青州市政府拨款在修女院旧址重建天主教堂。新教堂坐西面东，外型仍为西方哥特式建筑风格。教堂东西长40米，南北宽18米，建筑面积720平方米。迎面坎山砖雕精美别致，顶部有三座尖塔高耸入云，其中间一座高35.8米。三个红色大门圣洁典雅，正门上方雕有耶稣像，两边门上方有白色和平鸽，继上雕刻着“荣主”、“益人”四个大字。四周墙体青砖到顶。堂内西首设圣坦，四周墙壁挂着数十幅精湛的艺术油画，内容多为救世主耶稣活动的圣迹。堂前院北侧有人造假山，院中有各种奇花异草，环境幽雅，设施完备，是教友们的一处极好的活动场所，礼拜日，有众多教友按时来此作弥撒。现“青州市天主教爱国会”，“天主教益都主教区”均设于此，辖管西至淄博以东，东至烟台（青岛除外），北至寿光，南至临沂等数十个县市区的教务。近年，本市范围内的上院、辛庄、北枕头等多处分教堂均修复一新，正常的宗教活动常年不断。

偶园

坐落于偶园街中段路东。偶园街全长约1000米，南接南门大街，北至县十字口，是古南阳城纵贯南北的主要交通要道。过去曾称估衣市街、中山街、新民街、民主街、民主北街、东方红路，后因“偶园”改称偶园街。

偶园，最早为衡王府的东花园，后为清代康熙年间文华殿大学士冯溥告老还乡后的住所。冯氏是青州历史上特别是明清之际的名门望族，自始祖冯裕开始，世代为官清廉，政绩卓著，诗书文脉代代传承。

偶园北面与古朴宽大的冯氏宗祠、楼台参差的冯宅连为一体，互相衬托，实际上是一组宅第、宗祠、园林相结合的三位一体古代建筑群体，至今已有五百多年的历史，现在宗祠和宅第大部分都已经被毁，但花园仍保持完好。

因为以前是衡王的东花园，因此，布局和规模都跟皇宫内的御花园相仿，尤其是园内的假山，构思巧妙、手法高超。其艺术构思与叠石风格技巧与中南海瀛台完全一致。据园林专家考证，青州偶园是明代中国造园名家张南垣的之子张然的作品。

园内四株明朝的桂花、三株明代迎春花，四百年来花香依旧；园内“福、寿、康、宁”四大奇石，弥足珍贵，当时就有“一两石头一两银”之说，更有园内假山堆砌，精巧别致，小桥流水，古柏参天。

走进园门，一条砖石甬道向东延伸，路旁竹影摇曳，花香扑鼻，四株明朝的大桂花左右对称排列。据记载，这些桂花是明朝衡王府的遗物，至今已经历了四百多年，现仍枝繁叶茂。旁边这个朝北的小门，上书“偶园门”，透过小园门和墙上的漏窗往里看，只见亭台错落，山多林茂，如同国画一般。

这是一个独立的院落，又名“石景园”，园内怪石点缀，古梅苍翠，令人心旷神怡。院中坐北朝南的古建筑，叫“佳山堂”，是冯溥待客和写作的场所，也就是会客室和书房了。冯溥在偶园内生活了十年，写下了许多优美的诗篇，记录了他晚年的悠闲生活，所著《佳山堂集》就是以佳山堂命名的。

堂前沿东、南两墙成半月形环列的假山，就是著名的三峰假山了。它是由明末清初著名的叠石家张南垣之子张然设计，浓缩了九州的山川秀水，被誉为“国宝”。假山取材于四川峨嵋山和青州南山上的花纹怪石，而且山石的堆砌也是按照岩石的固有的纹路，自上而下，有机排列的，确实达到了弄假成真的程度，而且不失天然之美，显示出张南垣家族叠山造园技术的高超。

假山分为东、中、西三峰，山上有石涧、石洞、暗道、平台等，形体浑厚多变，充分体现了古代园林假山连、接、拼、挑、飘、透、悬、垂的组合形式，山体不大，但布局得体适宜，给人以一种山峦叠障的感觉。

假山西峰比较平坦，上面有水井，井水流下来形成一挂瀑布，注入山下的瀑水池。池北的亭子叫“近樵亭”，游人走到这儿，可以在此稍事休息，观赏水池中鱼儿嬉戏，池中水循山向东流去，水上叠石为桥，名“瀑水桥”，过石桥可进入一个石洞，先往东南走，再往南一折，脚下越来越高，顺势渐进，不知不觉登上山腰，这就是假山中峰的西麓了。中峰最为险峻，向东则登上了主峰之巅，远山近树一览在目，峰东北临水，壁上有石窟，俯身入窟，开始，光线昏暗，辨不清眼前的景物，婉转西行，顿觉豁然开朗，原来是已经进入一座方丈石室了！顶部有一裂缝，阳光自缝中射入，耀人眼目，再往南转，洞顶有一圆孔，孔中窥天，恰似悬在头顶上的一块玉璧，这座暗室给整座假山增添了一份神秘色彩。走出暗室往东走，就可见山腰处的“卧云亭”了。亭子下临山涧，沟壑纵横，山峦起伏，泉水自横石桥下流出形成洞泉水，与西南流过来的瀑布水汇合后，沿山根向北流去，注入北边的方池。卧云亭后石径崎岖，盘桓而上，可走假山之东峰，沿石径继续北去，可登松风阁，举目四望，全园景色可尽收眼底。我们随着水流登上了大石桥，桥下池内鱼儿嬉戏，荷花盛开，桥北面的门是楮绿门，出了楮绿门，右边建筑即为“松风阁”，它为全石无梁建筑，结构奇特，冬暖夏凉。

宋代古槐

国槐，落叶乔木，蝶形花科，槐属，在青州地区栽植历史悠久，现存古槐400余棵，明代及明代以前的约占一半，树龄最长的为宋代古槐。该树高10米，冠幅10米，胸围4.4米，树龄约800年，为偶园街区内重要的历史标志物。人们一说起城里老槐树，就知道是偶园街这个地方。

青州古树名木非常多，前几年做过一个普查，各种古树名木达数千棵之多，最著名的当属范公亭公园里的唐楸宋槐，老树虬枝，依然生机旺盛，枝繁叶茂。现在城区范围之内树龄百年以上的古树有100多棵。

青州府贡院

青州府贡院，即考院，是当时科举考试的场所。

封建社会实行科举选士制度始自隋朝，当时士子读书以求进取，需经层层考选，博取功名。一般的考试要经过四道关口。

青州贡院的前身为明代山东布政司衙署。据记载，明初设山东布政使司于青州，即省级行政区。洪武九年（1376）迁至历城，于青州设布政分司，后废。万历四十年（1612），山东按察副使高第与青州知府王家宾共议，将此处改为书院，按察副使高第为之命名曰“云门书院”，同时，作为学道考选士子之所。当地提学，即管理学道的官员以按察司佥事身份兼管海防道，平日视事海防道，至期便亲临书院，选考士子。清雍正四年（1726），确立考选制度，即成为“学使按临之所，遂专考院之名”，民间俗称其为“考院”。直至清末（1905）废科举。此地作为府城考选各县秀才场所，历史长达数百年之久。《聊斋志异》的作者蒲松龄就是在这里考中的秀才。民国初年，全省师范调整，青州、莱州、登州、胶州、武定（今惠民）各府所办师范共组为山东省立第四师范，校址就在这里。其治学严谨，名师高徒辈出，成为当时著名学府。建国后，初为山东工农速成中学，1954年为益都第二中学校址，2006年，二中迁入新建校址后，改为“青州市云门双语学校”。

5、2021年增城必去十大免费景点？

1.增城白水寨 AAAA国家级森林公园

增城白水寨

景区位于广东省广州市增城区派潭镇内，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠增城白水寨。白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨……

2.何仙姑景区 AAA

何仙姑景区

何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代，清咸丰八年（1858）重修。家庙砖石台梁式结构，第一、三进13架出前廊为封火山墙，第二进四柱一间五架拜亭为……

3.增江画廊 AAA

增江画廊

增江画廊，顾名思义，就是增江河上一幅绵延的天然山水画。起点初溪水利枢纽工程终点在湖心岛景区，全长约40公里。增江画廊由东、西两岸组成，精心打造沿线的初溪体育公园、天然沙滩泳场、鹤之洲、广州亚运会龙舟赛场、荔江公园、桥头绿道综合服务区、莲塘0乡村绿道及农家乐园、……

4.增城博物馆

增城博物馆

增城博物馆新馆位于增城城区中心核心地段，是我区现代化、综合性的文化场馆之一，是我区2017年十件民生实事之一。增城博物馆成立于1984年，原旧址在增城凤凰山，是广州市首批的爱国主义教育基地。为满足我区市民日益增长的文化需要，2009年增城市委、市政府决定兴建科……

5.增城广场 AAA

增城广场

增城区增城广场位于荔城街新城市中心，是2002年市政府为民办十件实事之一，占地600亩，有永久舞台广场、艺术长廊、乐湖、雕塑广场和大面积生态广场园林及健身区域，整个广场的绿地率达55%，绿化覆盖率68%，是市民文化娱乐、晨运、饭后休闲的最佳去处。广场自北往南依……

6.小楼人家 AAA

小楼人家

小楼人家景区是田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区，总面积约20000亩，是增城北部888平方公里南国乡村大公园的门户景区。是距离建设中的广河高速出入口仅3公里，交通发达，能够有效吸纳珠三角1小时车程旅游圈的客源。小楼人家景区依托千亩鱼塘、万……

7.正果湖心岛 AAA

正果湖心岛

广州湖心岛旅游风景区位于广州增城市东北部的正果镇，规划开发面积约50平方公里（含增江河上游长达13公里水域），以蒙花布乡村公园、榄园竹海、湖心岛、二龙古渡、黄何乡村公园等为核心景观，以“水的世界、花的海洋、鸟的天堂”为建设理念，是集观光、休闲、旅游、娱乐、度假……

8.增城正果寺 县级重点文物保护单位

增城正果寺

正果寺又名佛爷寺，在荔城镇东北部十三公里，正果镇北缘瑞山之右，与正果一中吡邻相隔。寺为供奉宾公生佛（又名牛仔佛）而建。宾道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉异质，早悟禅宗，自少出家削发于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤箩之中，真人肉身圆寂，僧徒遂……

9.增城雁塔 高级重点文物保护单位

增城雁塔

雁塔是增城市现存的唯一古塔，为广州市级文物保护单位。建于明代万历二年（1574年），位于荔城镇南面（现在的增滩公路左侧）2公里处的豸山上，紧靠碧波荡漾的增江。雁塔构造雄伟壮观，设计周密精巧，全用红石砌成，外观七层，内分十三层。高达32米，人们可以从底层直上塔顶……

10.大丰门景区

大丰门景区

大丰门位于白水仙瀑景区与南昆山景区之间，置身其间，可以“尽揽白水寨之飞瀑，坐拥南昆山之雄奇”。北回归线穿越其中，面积达238平方公里。这里遍布奇峰秀水、峡谷激流（漂流）、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云雾、温泉卧佛，集全国名山胜水的优点一身，同时又独具特色……

走遍增城区