魔神艳传,痛苦的来源是欲望大于能力吗?
魔神艳传，痛苦的来源是欲望大于能力吗？
佛经上将我们生存的这个世界称为欲界，欲界的显著特征就在一个“欲”字上。那么何为欲呢？欲就是生命内在的希求。世界上的一切生命体都存在着这样那样的欲望。
人们常说“贪心不足蛇吞象”，比喻人心永远不能满足，贪心太重，就像蛇一样，想把一头大象吞掉。想想蛇吞象的样子，会是一种什么感受——咽不进，吐不出，要多别扭有多别扭。什么都想要，最后可能什么也得不到，反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、患得患失之中。这样活着，未免太累！
欲望是所有痛苦的根源，现在有很多人都在上演着类似的悲剧，似乎以往任何时候都没有像今天的人们这样物欲膨胀。他们并不因为丰富的物质环境而感到满足，而是处在不断向外的追求中，要豪宅、要名车、要穿金戴银、要年入百万，权位高点再高点，俸禄多点再多点，事业更盛，爱情更美，家产更厚，加，加，加……贪得无厌、永不满足。这些无尽的欲望就像一个永远填不满的无底洞，一点点吞噬着人们的心灵，旧的欲望填满了紧接着新的欲望又产生了，直到有一天这些身外之物成为他们的沉重负担、吃尽苦头，以致为此而锒铛入狱或累死在追求“物”的病床上。这正是现代人觉得生活不幸福的原因所在。
欲望强的人表现之一就在于拥有强烈的占有欲。欲壑难填的人，总是忘记自己已经拥有的，而去追求未有的：挤公交太累了，还是打的省事；开QQ车太没档次了，明儿换辆宝马；台式电脑太笨重，还是换个笔记本电脑好；有了点小钱，给家里的电视更新换代，最好还是大屏幕液晶的……总之，不管别人有没有，我得有。如果一个人拥有过多的欲望，就会贪心地去攫取、占有和掠夺，一旦不能随心所愿，就必然会产生巨大的心理落差：希望越大，失望也越大；欲望过多，痛苦也越多，当不堪重负、心力交瘁时，就有可能会在怅惘、愤懑和失落中沉沦下去。
欲望强的人除了占有，还爱慕虚荣，喜欢比较攀比。豪华红白喜事生日宴，企业举债买车充门面，看着人家红火闹“红眼”……如今虚荣攀比成了“社会病”。为面子，为炫富，怕人瞧不起，怕人说闲话，总要挖空心思把自己打扮得风风光光：你一个月挣五千，我得挣一万，我得比你有本事；你烤田，我就得开阿尔法，我胰你显得有身份；你结婚花十万，我就得花二十万，不能让人家说小气；房子你买两室两厅的，我得买三室的，我不能落后于你……在攀比心理的作用下，消费水平经常会超过甚至大大超过自己的购买或者支付能力，把自己弄得负债累累，家里天天开战，还造成大量的社会资源被浪费。
盲目攀比、比较的社会风气又会导致激烈的竞争。竞争固然在一定程度上激发了人们潜在的力量，可以促进经济的发展，但严酷的竞争又使人们不得不活得更累、更辛苦。例如为权者费尽心机弄了个科长的位子，往往会想如何再高攀一层，从无名小卒一直竞争到副职到正职……为了自己的权力欲望上蹿下跳，左请右送，前遮后挡，绞尽脑汁让自己手中的权力越来越大，在这个过程中他是痛苦的！
人们不断地占有、攀比、竞争，无非是想过上令人羡慕的幸福生活，但有得必有失。你可能财富得到了，事业得到了，名声得到了，享乐得到了，但轻松的心态却失去了，相应的自由也失去了，甚至于最后孜孜求得的幸福也失去了。
杨贵妃真的死了？
当年，历史上记载，安史之乱，唐玄宗被逼无奈一尺白绫赐死杨玉环在马嵬坡下，当年只有三十八岁，但是，很多民间传说杨贵妃当年并没有死，而是被唐玄宗送出去，死的只是一个丫鬟，而且，唐玄宗在平定了安史之乱之后，还曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但是，并没有找到，也正因为这样，坊间就一直在流传杨贵妃没有死，而杨贵妃当年到底有没有死，也就成了一个历史谜题。
据悉，有传言说，当年杨贵妃被送去了鬼子，当年盛唐光景，鬼子送遣唐使前来唐朝参观学习，将文化搬运回鬼子，来往频繁，貌似也是有这个可能。除此之外，对于杨贵妃的死法也是众说纷纭，还有一个说法是说，杨贵妃当年的死亡地点并非在马嵬坡下，而是在佛堂里，由高力士把杨贵妃缢死。
此外，还有说当年的杨贵妃并非是被缢死，而是被叛军杀害了，这样的说法也是根据杜牧的诗来推测的，除了上述两种传言，还有一种是说杨贵妃是吞金而死的，总之无论是怎么个死法，历史上记载确确实实杨玉环是死了，但是，民间的说法却有所出入。
之前，鬼子女星山口百惠，曾经说自己是杨玉环的后人，并通过族谱企图证明杨玉环当年，并没有死，而是跟随遣唐使去了鬼子，甚至最后还拿着族谱到中国来寻根，最终却是能够证明山口百惠的祖籍却是是中国浙江，而且祖上也确实是姓杨，但是这并不能证明杨玉环就没死，去了鬼子。
另外，白居易的长恨歌中有这样一句：马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。不知道是不是也是在暗示杨玉环当时并没有死，总之这个历史谜题，估计是解不开了，毕竟，距离杨玉环死已经有1000年左右的历史了，我们无法还原那个时代发生的事情。
长月烬明翩然哪几集出场？
回答：长月烬明翩然6集出现。根据爱奇艺look得知，在《长月烬明》中全员颜值都在线，其中由孙珍妮饰演的小狐狸翩然一角，登场便惊艳众人。她的衣衫非常轻薄，露肤度更高，妆容中先扬再弯的眉毛与艳红色为主的眼妆，也对应了狐狸惑人心智的美丽与狡猾，也更加符合狐妖的角色。其实翩然在剧中出场的次数不多，戏份也少，就第六集上线30分钟的样子，可是就这三十分钟，让人印象深刻，念念不忘。
上古的那些大神？
我来回答……
原创之随想：悲情的远古战神一族
故事从盘古开天辟地说起，相传世间本无天地宇宙，只是一片混沌。混沌中经过无数亿载诞生了三千大道魔种，后又经过无数量劫修成三千大道魔神。盘古是其中最为强大的一个。后来盘古斩杀其他魔神后，在忧郁与孤独之中为破开混沌找寻同类，力尽而亡！但却诞生了天地宇宙……
传说盘古开天辟地之后，左眼化为太阳星，右眼化作太阴星。眼泪化作点点繁星 ，毛发变成大地上的草木，血液化成江河湖海。身体化作大地山峦！其中他的脊椎化作不周山。这也是天地间唯一一座最高的山峦，据说能够直接通向三十五重天外到达混沌之中。（注：封神中老子圣人的道场在三十三层天，也是最接近混沌的地方）他的肚脐中也溅落出十二滴精血，这就是后来的十二祖巫。这十二个祖巫不敬天地只拜盘古，自认是盘古的儿子。称盘古为父神！岂不知这也为他们日后被众多仙佛道祖所忌，而就此灭亡埋下了祸根。这十二祖巫分别是：
1、大哥帝江空间祖巫
2、二哥烛九阴时间祖巫
3、老三奢比丘气候祖巫
4、老四蓐收金之祖巫
5、老五句芒木之祖巫
6、老六共工水之祖巫
7、老七祝融火之祖巫
8、老八天吴风之祖巫
9、老九玄冥雨之祖巫
10、老十强良雷之祖巫
11、小弟翕滋电之祖巫
12、小妹后土土之祖巫
此时天地初开，东方祖龙、西方白虎、南方凤凰、北方麒麟四族征战雄霸天下！后被仙魔联合算计退出历史舞台。称之为天地间第一次大劫。祖龙身损化作龙脉回报天地以求龙族得以延续。凤凰不灭自求永镇地心劫火，亿万劫不得复出。麒麟一族立下万劫誓言化作天地祥瑞，造福万物！而西方白虎一族血战到底，誓不低头！族灭。岁月悠悠，太阳星中诞生了两个大劫之子，帝俊和太一。这两个都是三足金乌出身因是在盘古眼中孕育而生，自认为自己是盘古正宗。而后兄弟俩自封为天帝帝俊和东皇太一掌管天地万物。兄弟两个整合了当时数量众多的妖族，称霸天下。而这种行为也惹恼了自己称盘古为父神的巫族势力。两族之间在天地间又开始了第二次大劫之争，因被圣人们算计后来就有了十日横空焚烧大地，生灵涂炭！导致大巫夸父追日被活活渴死，才有了后羿射日的悲情结局。其实他们争霸天下的时候就已经被圣人们算计好了，目的就是让他们一起退出天地主角舞台。最后巫妖决战之时，祖巫共工看见自己兄弟们一个个受伤战死，而自己又误伤了祝融，悲愤欲绝之下一头撞断了不周山导致湮灭其中。使得天河倒灌，天塌地陷！帝俊和太一也是在此战中一同身损，临死前明白了是受到了道祖圣人们的计算。大呼苍天不公和祖巫们同归于尽。最后祖巫之中只剩下小妹后土。后土最后时刻化身六道轮回，让出一具分身化成孟婆，地狱之中给巫族留下最后一方净土。后世称之为后土娘娘。祖巫和大巫们从此退出天地让给天地间最后的主角人类。后来，三皇时期，蛮族部落蛮尤觉醒大巫记忆，又开始争霸人间。后被黄帝轩辕剑斩之。大巫刑天为蛮尤报仇大战黄帝。最终被断头成就刑天舞干戚的战神威名！最后被镇压在羊首山之下。
巫族至此彻底退出天地征战。后来在封神演义中记载的风伯飞廉和雨师屏翳也是巫族一脉。
可以说巫族天生就是战神一族，天地间的满天仙佛非常忌惮他们。西游记玉帝毕竟是鸿钧道祖的看门童子张百忍，天地大劫之时也目睹过他们一族的威猛。躲都来不及，何来提及……
你认为最好看的网络小说是什么？
经典的网络小说太多，仅推荐这些天在旅行途中重新读过的几本，愿你喜欢。
《山河枕》墨书白【有些路很苦，可总得有人走】
原名叫《长嫂为妻》，后来才改了名字，倒是更符合故事背景的大时代恢宏。
故事结尾，主角卫七郎卫韫和重生的楚瑜走到了一起，但并不会因为这是个好结局而欣喜，反而会有些惆怅，为那些旁人的人生。
年少时光的遭遇与教育，真的对人的一生影响很大。
赵玥：怎样才算乖？ 公主：当一个善良的人。 公主：你一个连母亲都护不住的少年，谈什么嫁娶？ 赵玥：如果我有权势，是不是就留得住你？
最有莫名好感的是宋世澜，戏份也不多，却无法不在意。从年少等到成人，“自卿离席，再无桃花，最初和最终，都是你”这样的情感，现在很难见到了。
速食时代追求一个人，若对方回应不及时，也就放弃了，然后再去别处撒网，执着且深情着实难得。
喜欢魏清平和秦时月的互动，洒脱超然的女生即使现在也不多见，好在秦时月小将军害羞少语却也不是迂腐扭捏的，喜闻乐见的一条支线。
小时候相信非黑即白、相信眼见为实，长大后觉得事无绝对、看到的也未必是真的。
成长是个不断怀疑自我，怀疑世界的过程，原本坚信的事情，也变得不确定起来，于是才开始怀念赤子之心的吧。
卫七郎卫韫12岁跟随父兄上战场，一门忠烈只回来他一个少年人。他从正直明朗的少年，成长为思虑周密的霸主，不仅是形势的逼迫，也是成长的无可奈何。
还好这辈子有个楚瑜，让卫韫不再是上一世一身黑色，凌厉深沉的卫韫，而变成了心中有光，仍似从前明朗的那个白衣少年卫怀瑜（成年后，他自己取的字，瑜是楚瑜的名）。
有人牺牲当了英雄，有人当了普通人，那自然要有人，当这个介于普通人与英雄之间那个人。追随敬仰着英雄的脚步，将其当做信念，维护它，保护它。
故事很虐，但虐得不是主角的感情线，而是大时代下的忠孝两难全，当那些将士在用鲜血与生命保家卫国的时候，那些被保护的人却在计较着个人得失算计那些边疆的将士。
不能读太细，想太多，会哭坏眼睛。
《碎玉投珠》北南【师哥，玫瑰到了花期，我很想你】
一个有年代感的故事，大约是向前推个二、三十多年，那会儿会开车的人不多，踩自行车溜达的大少爷还算主流。
做玉石买卖吃手艺饭的世家大少爷丁汉白，留了几年洋回来，有着一手好活计却转对古玩动了心。
老父亲出趟门吊念老友，带回了个珠白粉嫩的小师弟纪慎语，还是个藏着两手绝活和他一样穷讲究的。北京大佬爷们儿丁汉白看不惯小师弟南方人的细致样儿，给他起了个诨名叫纪珍珠。
可谁知道这个珍珠师弟本事大，不仅能雕会画还会修复造假，寻了一大圈的妙人竟是天天出现在他眼皮底下的小珍珠，大少爷丁汉白惊喜又惊讶，不觉对这个小师弟上了心。
南方人和北方人大约是不同的，大少爷用了一盏月亮才哄好了小师弟，种一大片玫瑰才换回他雕给他的玫瑰私印。
一个别院两个人，推开房门抬头不见低头见，也不知哪天，兄友弟恭就成了情有独钟。
从此，汉白玉配珍珠扣，朝夕与共到白头。
北南的文笔细腻，句子细读起来都很挠心，画面感很强，看完，说实话会想研究下古玩或玉器。
（月初一个写作比赛的得奖人大段抄袭碎玉投珠被发现后被处罚，敢这么明目张胆抄袭，可能觉得这是网络小说，又是耽美向的，没人看吧）
《杀破狼》Priest【未知苦处，不信神佛】
安定侯顾昀顾大帅，是个听到他名字就会令百姓安心，敌军心慌的强大存在，不仅敌军心慌，连皇帝也心慌。
手握兵权功高震主，还是开国先帝的亲外孙，想来原皇家旁系过继来的当今圣上，血脉还不如他纯正。
但这顾大帅其实外强中干，常年厮杀战场保家卫国弄得遍体鳞伤，儿时还遭人投毒险些丢了命，到头来成了个眼不清耳不明的半残，靠药苟活。
可能见惯生死的人把什么都看透了，反而活得通透。
西北一枝花顾大帅就是这么个，能让自己快活就绝不管别人快不快活的人，遭罪第一人就是他的好兄弟兼好副将沈易。
两人在边陲小镇待了两年，捡回个皇室血脉的小皇子长庚，喊了顾大帅义父，只好带回大帅府里当儿子养着玩儿。
可事实证明，光棍真的不合适当爹，别人家里都是父慈子孝，老来可以送终，可顾昀若是不幸身陨了，他的便宜儿子是会跟着他殉情的。
随着这便宜儿子对他的称呼从十六，到义父，又到子熹（顾昀的表字），顾昀是越发不懂这义子在想什么。偏偏他又懂事的很，让顾昀打也打不得，骂也骂不得，只能纵容了小长庚的经年痴心妄想，一朝走火入了魔怔。
Priest的书脑洞都很大，《杀破狼》围绕着紫流金（类似石油）与国土的争夺，写出了一曲蒸汽时代的时代长歌。
特别推荐战争场面的描写，很有画面感，能激起一股热血。
图片来自网络，出处见水印
