怡红院红院,宝玉题大观园匾额顺序?

2023-08-02 21:10:04 49阅读

怡红院红院,宝玉题大观园匾额顺序?

大观园试才题封额荣国府,归省庆元宵题大观园诸景对额曲径通幽处(贾宝玉)

沁芳(贾宝玉)

怡红院红院,宝玉题大观园匾额顺序?

绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。

有凤来仪(贾宝玉)

宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。

杏帘在望--稻香村(贾宝玉)

新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。

蓼汀花溆(贾宝玉)

兰风蕙露(清客)

麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。

另三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。

蘅芷清芬(贾宝玉)吟成豆蔻才犹艳,睡足酴醿梦亦香。

红香绿玉(贾宝玉)

可以学到哪些生存技巧?

在《红楼梦》中,有一种种难得的精神却是在一个很不起眼的小人物身上得以充分体现的,她就是乡村积年老寡妇刘姥姥。

在第六回刘姥姥的出场回目中,因为家中经济拮据,“天气冷将上来,家中冬事未办”,她的女婿便在家闲寻气恼,刘姥姥教育开导女婿“守多大碗儿吃多大的饭”,并积极地为女婿“出谋划策”,找富贵远亲求点儿救济。

当女婿有畏难情绪时,她说“谋事在人成事在天”;当女婿怕失败丢人不愿去时,她一马当先,她觉得即使要不到银子,“到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生”。

作为一个斗大的字不识一个的乡下老妪,刘姥姥在面对生活的困顿时,并没有怨天尤人、消极退缩,而是“舍着这付老脸去碰一碰”,以乐观的心态去“谋事”,以莫大的勇气去“成事”,最终使一家人渡过难关。

二是懂得退让。退一步海阔天空,以退为进策略在现代的商务谈判中多有使用。退其实是一种表面现象,以退让的姿态作为进取的阶梯,由于在形式上采取了退让,使对方能从己方的退让中得到心理满足,不仅思想上会放松戒备,而且作为回报,对方也会满足己方的某些要求。

在第四十四回中,因为贾琏偷腥,凤姐泼醋,无辜的平儿成了替罪羊,受到了贾琏和凤姐的打骂,气的平儿要去寻死。

次日,贾母主持公道,让贾琏和凤姐当众安慰“受伤”的平儿,此时的平儿在道德和情理层面完全是占上风的,她是有暂时“骄傲”的资本,但是聪慧的平儿却仍是放低姿态、处处退让,给贾琏凤姐夫妇以及众人一个大大的台阶。

“奶奶的千秋,我惹了奶奶生气,是我该死”,“我伏侍了奶奶这么几年,也没弹我一指甲。就是昨儿打我,我也不怨奶奶,都是那淫妇治的,怨不得奶奶生气”。

此时的凤姐心内是五味杂陈的,“又是惭愧,又是心酸,忙一把拉起来,落下泪来”,她深知素日里平儿对她忠心耿耿。

审时度势的退让,让平儿在凤姐和众人面前积累的一定分量的道德资本,使凤姐对她更加倚重和信任,也让众人对她的聪慧更加认可。假如此时她要与心机毒辣的凤姐“针尖对麦芒”,她以后的下场可想而知。

三是学会隐忍。人生总有不得志的时候,面对不公又无力抗争时,有人选择盲目抗争,有人选择逆来顺受,有人却选择隐而不发、静待时机,如《红楼梦》中的小丫鬟小红。

小红最初是怡红院里的“三等丫鬟”,干点浇花、烧水的“杂活”,“眼见的事一点儿不作”。在看到秋纹和碧痕抬水趔趔趄趄时,便急忙上前去接,但却因为“越位”给宝玉倒了杯茶的缘故,还被秋纹“兜脸啐了一口”,骂作“没脸的下流东西”,不配递茶递水。

小红也是口齿伶俐之人,但她受了委屈却并不反驳,只是默默地忍受,她的隐忍并不是逆来顺受,而是在等待机会。在看到凤姐儿站在山坡上招手叫人使唤的时候,聪敏的小红连忙“弃了众人”,跑到凤姐面前,满脸堆笑地应下了“分外”的差事,办得妥妥帖帖。

一件差事办下来,便得到了凤姐的赞许,并从宝玉房里的三等丫头摇身变成了凤姐的近身丫鬟兼“干女儿”。小红在受人排挤、挨骂委屈的工作环境作了暂时的隐忍,凭借自己聪明的潜质,积蓄能量,成功摆脱了困境。

红楼梦是人情小说,除了描写宝黛爱情,家族兴衰,更写尽了人情练达,世事洞明,不仅刘姥姥、平儿、小红等红楼梦小人物的生存智慧值得借鉴,像薛宝钗、林黛玉、邢岫烟、史湘云等大家小姐为人处事的技巧,也都值得今人学习。

红楼梦20到26回的内容概括?

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

宝玉正与宝钗、黛玉谈笑,却听得自己房内,乳母李嬷嬷正在骂袭人。宝玉赶过去也不好怎样,幸得凤姐过来劝走李嬷嬷。宝玉安慰袭人,晴雯却说风凉话。众丫鬟都去玩耍,袭人病卧在床,麝月一人留守。宝玉为麝月篦头,被晴雯撞见嘲讽。

薛姨妈之子贾环和宝钗等人赌骰子,输了耍赖,宝钗为他掩饰,莺儿却不服,说贾环不如宝玉,贾环哭,被赶来的宝玉劝回家。贾环回家后向薛姨妈搬弄是非,恰好被凤姐听见,凤姐一番抢白,让贾环和薛姨妈无话可说。

宝玉与宝钗得知史湘云到来,去贾母处相见,遇见黛玉。黛玉知宝玉和宝钗在一处玩,赌气回屋,宝玉赶来劝解,又被宝钗推去见湘云。黛玉越发哭个不止,宝玉又回来劝慰,对黛玉表明心迹。湘云过来玩耍,黛玉笑她说话咬舌,湘云“咒”黛玉将来找个咬舌的郎君。

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

袭人因宝玉一大早就跑去黛玉房中,且连洗漱都在他人房中完成,不免心生醋意,于是便和宝玉闹别扭,后又好言相劝;贾琏在女儿出痘期间,与多姑娘厮混,被平儿抓住证据,后平儿又替他掩饰此事,瞒过凤姐。

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语

薛宝钗再过几天就要过15岁生日了,贾母要好好替她做一下生日,史湘云住了两天要回去了,贾母叫他等薛宝钗过了生日再回去。

薛宝钗生日这天请戏班子唱戏,听了戏文后,史湘云就跟林黛玉开了个玩笑,贾宝玉知道林黛玉容易生气多心,向史湘云挤眼叫她不要开玩笑,哪知史湘云认为我不能说笑话,林黛玉则认为史湘云出身侯门我不配与她说笑话,贾宝玉弄了个两头不讨好。气得写了一首解潮诗,姑娘们看了个个取笑他。

贾元春命太监送了一个灯迷出来,各个姑娘都封了自己的迷底由太监带回宫,并且还要和一个迷语送进宫。

晚上,贾政与孩子们一起玩猜迷,贾宝玉给出的迷语其迷底是爆竹、迎春给出的迷语其迷底是算盘、探春给出的迷语其迷底是风筝、惜春给出的迷语其迷底是海灯。猜了以后,贾政觉得这些迷语有不祥的意思,伤悲感慨,借故推辞就早回去了。

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

元春编次大观园题咏,贾政领命勒石。周氏央事,凤姐遂意,贾芹得管铁槛寺。元春再谕众姐妹入园,宝玉随进读书。贾政传,宝玉为难,金钏奚落。

贾政严词叮嘱。众人分派入住,宝玉镇日作诗画外务。因宝玉静中生烦,茗烟寻外传传奇。桃花树下读《会真记》,宝玉逢黛玉葬花。被宝玉引书中语做比,黛玉气恼。袭人觅宝玉回房请安,黛玉独听戏文,神痴落泪。

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

香菱寻宝钗未果,同黛玉归。宝玉回房,讨吃鸳鸯嘴上胭脂。见贾母毕,宝玉出门遇贾琏贾芸,随口约贾芸。宝玉、贾环、贾兰请安,邢夫人留宝玉。贾琏为贾芸另谋事,贾芸求母舅反受气,撞倪二仗义借银。

次日,贾芸赶凤姐跟前送礼,进外书房候宝玉不成,见红玉。再次日,终得凤姐派事。宝玉赴北静王府,贾芸呆坐至午,领银买树。宝玉吃茶无合意人回应,红玉借机进言。秋纹碧痕回房讥骂红玉。红玉闷归,梦贾芸还帕。

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真

宝玉欲唤红玉未成,袭人差取喷壶。王子腾夫人寿诞。王夫人命贾环抄《金刚咒》,宝玉看戏回,与母亲热,闹彩霞。贾环忿使热油烫伤宝玉,凤姐引王夫人责骂赵姨娘。黛玉忍洁癖望宝玉。马道婆请安,说佛法解释,贾母点供香油。

赵姨娘舍钱,马道婆作法害凤姐宝玉。黛玉信步怡红院,凤姐借吃茶事语带双关。宝玉凤姐着魔,园内众人慌张。薛蟠忙中瞥见黛玉,酥倒。众人瞧看二人,各主意总不见效,宝玉睁眼言离。僧道现身持颂通灵宝玉。悬玉门上,王夫人亲守,二人病渐有起色。宝钗笑佛祖管黛玉姻缘。

第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情

宝玉痊愈,贾芸红玉混熟。红玉替佳蕙收点赏钱,讲园内事。红玉往宝钗处寻笔描样,路遇宝玉传贾芸说话,候贾芸眉目传情。贾芸进怡红院,宝玉闲聊。贾芸套问坠儿,取己帕交还红玉。宝玉腻烦,出门见贾兰演习骑射,信步潇湘馆,窗外听黛玉长叹。

宝玉吃茶,戏语惹哭黛玉,宝玉忙辩解。薛蟠逼焙茗谎言唤出宝玉,四样礼与宝玉同乐。薛蟠不识唐寅,冯紫英赴席定约。宝玉醉归,宝钗进院闲话。晴雯碧痕拌嘴赌气不开门,黛玉被关门外,泣惊飞鸟

贾元春为何不让贾环入住大观园?

《红楼梦》第二十三回,元春不希望大观园里的景致寥落,命家中几个姊妹进去居住,免使佳人落魄,花柳无颜。在姐妹们入居大观园的同时,元春命宝玉也一并搬进去。贾环也是元春的弟弟,为何元春顾此失彼,只让宝玉住进大观园呢?

大观园是一块女儿清净地

贾府为迎接元春,兴建大观园。元春归省时,将正殿提名为“省亲别墅”。大观园是元春的归省别墅,只有女子进来居住才合适。

小红在宝玉入住大观园之前,就已经分配在怡红院。由此可见,园子里负责看管打扫的都是女性。

除宝玉和贾兰之外,入住大观园的宝钗、黛玉、探春等人都是女性,伺候这些个主子的都是丫鬟、媳妇、婆子。负责守门、传话、巡夜、厨房的也都是媳妇、婆子们。

大观园日常自由行走的皆为女性,如果遇见特殊情况,有男人进来,则要采取相应措施。

第二十四回,因贾芸第二天要带人入园种树,凤姐命一个老嬷嬷入园传话:

“明儿有人带花儿匠来种树,叫你们严禁些,衣服裙子别混晒混晾的。那土山上一溜得拦着帷幕呢,可别混跑。”

第二天,袭人让小红去潇湘馆借喷壶,小红走上翠烟桥,抬头一望,果然山坡上高处都拦着帷幕。

大观园刚建好的时候,贾政携宝玉并贾珍领着清客相公们观景游览,题匾额赋诗句。元春省亲之后,贾政原本打算将园子敬谨封锁,不敢使人进去骚扰。元春命黛玉等人住进来后,等于是把园子半开放了。

所谓半开放就是向女子们开放,在这里,我们不仅能捕捉到居住在此的黛玉、探春等人游走的身影,还可以见到贾母、薛姨妈、王夫人等人行动的足迹。而贾政等人鲜有涉足。

贾府的男主子们也不是绝对不进来,毕竟就算是皇宫大内也免不了有男性亲属造访。中秋节的夜晚,贾赦、贾政、贾珍率家中男子陪贾母过中秋,在大观园里的凹晶馆。贾环、贾琮在宝玉生病及生日时都来过怡红院。他们都只是在特殊情况下才进来,并不是生活的常态。在绝大部分时,行走在大观园里的都是女性。

宝玉的特殊性

住在大观园里的男性有宝玉和贾兰。贾兰年纪尚小,得随母亲,李纨入住大观园时,他很自然地会跟随进来。而宝玉能住进来,则是因为聚合在他身上的特殊性。

黛玉第一天来贾府,王夫人让她别理睬宝玉,别的姊妹都不敢沾惹他。黛玉说:“况我来了,自然只和姊妹同处,兄弟们自是别院另室的,岂得去沾惹之理?”

王夫人笑道:“你不知道原故:他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的。”

贾母将宝玉自幼放在女孩丛中,没有遵守《礼记・内则》“七年男女不同席不共食"的规则。

元春怕园子寥落,命姐妹们进去居住。

却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大,不比别的兄弟,若不命他进去,只怕他冷清了,一时不大畅快,未免贾母、王夫人愁虑,须得也命他进园居住方妙。

元春让宝玉住进大观园,是延续贾母多年来给予宝玉的特殊性。

贾府的男孩子里,贾母只是给宝玉开了绿灯。贾兰虽说随母住在稻香村,并不像宝玉成日在内帏厮混,他当是与贾环同处于别院另室。

我们看到元宵夜宴上,宝玉一如既往地随众女眷坐于大花厅内,贾环则与贾珍、贾琏、贾琮等人坐于廊上。

贾府上下早已习惯并默认宝玉混在女人堆里,而贾环从小的培养方式与男子无异,他不能像宝玉那样,他要接受男女禁忌的约束。

贾环不能住进大观园,是不受宠爱的结果。

贾环不受宠的原因有二:

一,不讨贾母喜欢

贾环的生母是贾政的小妾赵姨娘,有嫡孙当前,庶孙便会受到忽略。

宝玉衔玉而生,其容貌是:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。自带的传奇色彩,不凡的神采风貌,令贾母爱如珍宝。

和宝玉比起来,贾环的出身则太平凡,偏又生的人物猥琐,举止荒疏。

贾环与母亲赵姨娘嫉恨宝玉,常常暗中算计。要知道宝玉是贾母的最爱,和宝玉过不去,无异与贾母为敌。因此贾母发自内心的厌恶贾环和赵姨娘。

二,与元春亲情淡薄

当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃之心上念母年迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。且同随祖母,刻未暂离。那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。自入宫后,时时带信出来与父母说:“千万好生扶养,不严不能成器;过严恐生不虞,且致父母之忧。”眷念切爱之心,刻未能忘。——十八回

元春与宝玉是一母同胞的姐弟,两人一起跟随贾母,一刻不曾相离。元春入宫之前,亲授宝玉读书。入宫后,时常带信给父母,嘱咐好生抚养。虽是姐弟,情状有如母子,感情深厚。

贾环和元春同父异母,血缘比宝玉疏远。我们看到黛玉和宝玉一块随贾母居住,两人的感情较其他人更为亲厚。贾环的血缘比宝玉疏远,又不像宝玉曾与元春同时居住在贾母的屋里,交汇出异于旁人的感情。在元春这里,他也得不到特殊的关照。

没有贾母的特殊宠溺,贾环无法获得闺阁娇养的特权,因此也无法获得入住大观园的殊荣。

为什么凤姐会提出不抄宝钗住的蘅芜苑呢?

红楼第74回,作者写了抄检大观园这一重大事件。从整个抄检顺序来看,实质上还是以贾宝玉为中心而展开的内部夺权斗争。一行人先从宝玉房里抄起,重点描写的人物是晴雯,紧接着是黛玉,到探春、李纨、惜春、迎春。

整部红楼都是以贾宝玉为中心而展开的,我们看金陵十二钗的顺序与抄检大观园的顺序,都是以与宝玉关系的亲疏程度来排列的。但是抄检大观园又不一样,正如凤姐所言,这是贾府内部的事情,外姓人的确不适合参合进来。也正如探春所言,百足之虫,死而不僵。

从宝玉房里出来,凤姐提出了断不能抄检薛宝钗屋里,这说明本应抄检的第二个是薛宝钗,被凤姐给挡了下来。这一挡,首先要思考的是,作者不抄检薛宝钗的意图何在?其次,为什么是由凤姐提出这样的建议?

作者不抄检薛宝钗的意图

红楼小说两条线索,一条以宝黛钗三人的爱情与婚姻纠葛为主,一条以贾府的衰落为主,这是主流看法。实质上根据红楼小说众多的穿线人物,主要人物都可以作为一条线索,比如可以说以林黛玉还泪为线索,也可以说以贾宝玉由石化玉,又由玉化石为线索,还可以说以薛宝钗在贾府的出入为线索。

林黛玉与薛宝钗先后进入贾府,都是长期客居,两人的关系由羡慕嫉妒再到金兰契互剖金兰语,可以说宝黛钗三人的关系集中在小说的前三分之一部分,到后半部分,作者将更多的笔墨用在写贾府的家事和人事上。

抄检大观园后,最直接最明显的一个结果就是久居大观园的薛宝钗居然搬走了,这是一个重大事件。表面原因可以理解为,薛宝钗为避嫌搬离了贾府,而实质原因,是作者为大观园的解散打响了第一枪,钗黛作为红楼的灵魂人物,大观园的毁灭以薛宝钗的搬离起首,以林黛玉死亡作为收尾,代表着一众女儿少女时期的结束。

薛宝钗搬离后,在抄检大观园中搜出问题的丫鬟都相继离开了,宝玉身边一下去了三个,有重量级的晴雯,还有芳官、四儿,迎春的大丫鬟司棋,惜春的大丫鬟入画,至79回便有薛蟠娶亲和贾迎春出嫁,都在暗示贾府的女儿们也到了待嫁的年纪,同样薛宝钗也到了待嫁的年纪,自然也是回自己家才称得上是“待字闺中”。

当然宝黛二人也到了一个要娶一个要嫁的年纪,但是他们都被划在了自己人的范畴,凤姐的提仪基本也代表着贾府的态度。到续书84回,宝玉的亲事被提上日程,实际也符合曹公之意。

凤姐提议不抄蘅芜苑

王熙凤在宝玉的婚事上一会儿刮东风,一会儿刮西风,摇摆不定。依据王熙凤的性格,她完全不像一个左右摇摆的人,为什么在宝玉的婚事上会呈现出这样的一种风格,实是耐人寻味。

王熙凤的身份很特殊,一人连接着兄弟俩,左手贾赦和邢夫人,右手贾政和王夫人。贾府里贾母选定的接班人是贾政,理应由王夫人当家,但凤姐进入贾府后,这担子就落到了她的头上。为什么?因为她一人能平衡这兄弟俩之间的剑拔弩张。

凤姐是贾赦的儿媳妇,是王夫人的内侄女,一人牵起两只手,这是体现她能力的位置,她身边还有一位叫平儿的丫鬟,从丫鬟的名字中也能体会到,作者对王熙凤前期能力的肯定。惜春擅绘画,丫鬟叫入画,迎春擅下棋,丫鬟叫司棋,黛玉的命运藏在紫鹃的名字中。作者在人名的命名上都植入了密码。

王熙凤很有活力,前期的生命力很旺,很善斗。但是到了后期,她开始生病了,而且一度把手中的权力让位给了探春、宝钗和李纨,再往后看,她的势力逐步在下滑,直至失势。她的生病,她管家权力的削弱,都在说明她的平衡力在逐步的下降,不再适合担任赦政两兄弟之间的杠杆。

一旦有缝隙可钻,邢夫人自然不会放过,捡到绣春囊这样的搅局机会,简直是千载难逢。最后我们看到的实质上是邢王二人在管家权上的一次激烈博弈。

从抄检大观园的过程中,很明显可以看出,迎春的丫鬟司棋,明着是打王善宝家的脸,实质上是打邢夫人的脸。探春也是王夫人一派的,她的表现更是出彩,几乎一巴掌解了王夫人的恨。

王夫人之所以抄检完大观园后又火速处理怡红院,其原因在于有人说宝玉已解人事,都是由屋里的丫头们教坏的。这“有人说”自然也是邢夫人放出来的,王夫人亲自出马,将晴雯、芳官、四儿一并撵了出去,其意正是在于,一为“清君侧”,二为向邢夫人证明,她有能力管好贾府未来的接班人。

在75回中秋夜宴会上,贾赦讲了一个暗示贾母偏心的笑话。贾宝玉与贾环各赋新词,宝玉得了贾政的赏赐,贾环却是得了贾赦的赏赐。可见,贾赦处处在与贾政作对,这与邢夫人处处找茬与王夫人作对是一致的。

那么夹在中间的凤姐,势力渐衰,她就需要站队来延缓自己衰落。她肯定优先选择王夫人,毕竟是亲上加亲。我们还要注意到,凤姐生病,参与理家的宝钗那时可以当作自己人,怎么到了抄检大观园就成了凤姐口中的客人了?实际上前后都体现了宝钗的重要性。

薛宝钗参与理家,一是她能力所至,二则是王夫人选定的重点媳妇人选。作为一个善于察言观色王熙凤,对于自己的未来也要打算一下,正如平儿所说,她迟早是要回到那边的。贾府迟早也会有下一位“二奶奶”来接管她的位置,而这个人很可能就是薛宝钗。

因此,我们看到王熙凤在宝玉的婚事上,前期挺黛玉,后期挺宝钗,这实际上与她个人的人生境遇有很大关系。

还是探春那句话,一个大家族,若从外头杀来,一时是杀不死的,必先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。贾府衰落的一大重要原因也在于内部管理权力的斗争。

综上所述,凤姐提出不抄宝钗住的蘅芜苑,既有作者的意图,也有凤姐的用意。

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