爸爸去哪儿插曲,为什么在家睡觉会感觉到害怕?

1、爸爸去哪儿插曲，为什么在家睡觉会感觉到害怕？

家里老人去世bai了，在家睡du觉会感觉到zhi害怕，这种害dao怕的心情相信很zhuan多人都有，包括我自己。这shu真的是一个很难理解的问题。有人说，只要生前没对死去的人做过亏心事，就没什么好害怕的。但像我，在亲人或认识的人去世后就是会很害怕，有时自己也会思考到底是为什么呢？其实可能就是胆小吧。

记得小时候家里还是上旱厕，旱厕离住房还是有一点距离的，那时候晚上我自己绝对不敢出门上厕所的。还记得小时候，不时会有一些讨钱讨米的人上门来，那时只要我自己一个人在家，家里的门我都是不开的。前年爷爷去世，我连他睡过的房间门口都不敢靠近，晚上也不敢一个人睡觉，不敢起来上厕所，不敢关灯睡觉。

人总是会有生老病死 第一天，每个人都是光溜溜来光溜溜去，没有一个人是例外的。人都会害bai怕死亡，这是很正常的事情，而住在一个曾经去世过人的房子里面也会心生害怕，这也是很正常的事情，今天我们要说的就是当我们遇到家里有老人去世了，在家睡觉应该怎么办。我会从以下的几个做法来和大家谈一下。

第一个就是实在害怕的话最好不要一个人独自在家睡觉，可以找个人陪伴。一个人在家难免会觉得害怕，会觉得家里阴森森的，也会想七想八，甚至会怀疑家里会有鬼出没，真的会是自己吓死自己。这时候要是有其他人陪伴一下，会更好一点，两个人作伴会缓解不少害怕的心情。两人一起聊聊天，说一些比较放松的话题，就不会那么害怕了。

第二个可以做的是，实在只能一个人在家的话，在睡前做一些比较放松的事情。在睡前的时候，为了让精神不那么紧绷，缓解紧张的情绪，可以睡前看一些比较搞笑的综艺或者比较有趣的电视剧，这样就不会那么害怕了。睡前最不能做的就是看恐怖的电影或者书籍，也不能什么也不做，只是胡思乱想，这样就会让自己更加害怕了。

第三个就是害怕到不行的话，可以换一个环境。家里的环境因为有人逝世的缘故，肯定会害怕到不行。最好的做法就是远离使自己害怕的源头，去其他的地方，这样是最好的缓解办法，因为是环境使我们害怕，所以就要离开这个环境，有可能的话去别人的家里寄宿一晚上。

以上的就是我自己的看法了，大家有其他的意见的欢迎大家一起来交流探讨。

2、哭丧是什么样的风俗？

祖父去世时，丧礼上哭声一片，几个婶母跪在灵前，一边哭，一边仿佛唱戏曲一般说这些什么，其实这种情况，在参加其他人的白事的时候，也见到过。

哭丧是一种传统丧仪文化，而且真正的哭丧讲究很多，是要边唱边哭。

在传统的观念上，家中长辈去世，子女哭得越伤心越大声，就表示越孝顺，久而久之在丧礼上比哭声，都成了种风气，这也导致了职业哭丧人的诞生。

哭丧是东亚儒家文化圈之中一种丧仪特色，就是以痛哭的方式来寄托哀思，并且不是单纯的流眼泪，而是还要各种“唱”。

汉朝时期，士大夫与王公贵族在出殡的时候，需要吟唱不同的歌曲。

贵族出殡唱《薤露》：薤上朝露何易稀，露薤明朝更复活，人死一去何时归？

平民出殡唱《蒿里》：蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踯躅。

这是当时一种唱挽歌来送丧的风俗，最早出现在汉武帝时代，到南北朝时期更加流行，只不过那时候的挽歌也未必是在丧事的时候唱，平时也能唱。

如果从形式上来看的话，民间的哭丧主要分成三种，一种是散哭，一种是套头，还有一种则被称作是“经”，各有不同。

散哭，就是想到什么哭什么，随便唱没有限制，主要倾诉思念，自责不孝。

套头的内容比较讲究，内容说的是哭别人的好处，然后诉说自己的苦楚。

经是种结合丧葬礼仪的唱，这主要是依据离世者的身份还有哭丧者的身份来具体确定。

在神话传说当中，人们认为人去世后就会进入幽冥地狱，如果没人为其大哭，亡者就会在阴间受罪，因此各种“哭”，是为了亡者能获得身后安息。

虽说家中有亲人离去是件非常伤心的事情，但未必所有人都会哭丧，有些是伤心得不能自持唱不出来，有些是看淡了一切，也哭不出来。

而且，因为各方不断攀比，哭丧的规格也越来越夸张，超出了人之常情。

亲人去世，痛哭是正常的，但要又哭又唱连续好几天，正常人实在是做不到。

在这种情况下，职业哭丧人也就出现了，这个群体早在汉朝的时候就已诞生。

古人虽然需要职业哭丧人，但终究觉得这群人十分晦气，因此哭丧人往往都不受人待见，地位也非常低，因为哭丧并不容易，所以从业者也相当稀少。

职业哭丧人可不是单纯的哭就可以了，在哭的时候还要不断说唱，为亡者进行祈祷，并且表达后人们的哀悼，各方面的讲究是非常多的。

哭灵每次都要持续至少一小时，是个绝对耗费体力的活动。

由于从业者非常少，而且要求也很高，职业哭丧人的收入通常是相当高的。

除了原本的报酬，如果哭丧人让主人家非常满意，经常也会有额外的红包。

职业哭丧人月入上万根本不是什么稀罕事，甚至可以说都算是低的，只不过做这一行的几乎都是中老年妇女，并没什么年轻人愿意从事。

所谓哭丧，就是在丧礼上痛哭，用各种方式来表达对于离世者的思念哀悼，但这些形式上的东西，亡者是看不到的，都是做给活人看的。

其实从哭丧人出现的时代开始，批判这种职业的声音就没有少过。

很多人觉得，哭丧人与亡者非亲非故，哭得根本不是出于真情实感，是在欺骗亡者。

并且，如若哭丧本该是与亡者亲近之人进行，请人代劳实在是非常不妥的。

随着时代的进步，人们对于职业哭丧人的诟病越来越多，家中长辈在世的时候，家中后人多多孝顺才是真的，在老人去世后请人哭丧，实在很可笑。

3、农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的？

农村里面办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的呢？亲人去世，他们难道不伤心吗？

其实针对于每个地方是不同的，因为有些地方呢，他们有这样的风俗和习惯。

但是坟头蹦迪就有点过分了。为什么这样说呢？因为我们之前看到一个坟头蹦迪的情况，他们请了那些美女专门去坟头拜祭的地方进行跳舞唱歌。

总结来说，每个地方的风俗习惯不一样，因为有些地方呢，他们所请到的这些在丧事上面跳舞唱歌的其实也是他们一种风俗和习惯。

所以针对于这个问题，我们就不发表另类的看法，因为每个地方纪念亲人逝去的心情不一样，所以对于这些情况也可能有所差别。

我们这里的办理丧事还是比较严肃的，请来的办理丧事的乐队，他们所奏出来的音乐基本上都是悲伤的音乐。

所以我们觉得这个风俗习惯不同的地方，我们没有过多的情绪去评论别人地方所发生的这些所办理的风俗和文化。

在我们这边对于办理丧事的这个看法还是比较严重比较严格的。

毕竟尊重死者为大，假如有两家同时办理这些一个是办理丧事的，一个是办理婚事的。如果一家子里面都请到了，要去两家的事情要去帮忙，那么如果人手不够的情况之下，多半会选择去去办丧事的这个家庭里面。

这个体现出了我们农村里面对于死者为大，尊重逝者的习俗和看法。

因为农村里面办喜事的，你这一次错过了，下一次还有机会，那办丧事的也不可能说这次我过来我下次再来。

所以尊重死者是我们这边传统依赖的习俗和文化，对于逝者是尊重的，死者为大，任何事情都不能够与这个死者的情况相比。

在我们这边的风俗习惯而言，如果是对于亲人去世的这种情况，多半很多人的情绪都是比较悲伤的。

那么如果一个家庭里面他的人口多一点，然后再办理这个伤势的时候，你就可能会听到哭声连天的情况。

哭得掏心掏肺，甚至有的人听了都忍不住掉眼泪的。

所以在这里我们觉得对于亲人的逝去，对于亲人的怀念，它是一个悲伤的情绪，但是有的地方呢，经常会用这些歌声和跳舞来衬托这种气氛。

其实我们这边哭丧的，还是有这个文化和习俗的，但是跳舞就没有。

在这里我们只能够说每个地方的情况不同，所做的事情也不一样，所以不能够一味的说，这种事情不好，或者说这种事情不能够延续。

4、一个人的预感可以有多准？

小时候，因为妈妈的一次精准预感，救下了还在襁褓中的我，多年后每当提起此事，妈妈仍还心有余悸

我妈和我爸是自由恋爱，在当时那个年代还挺先进的，婚后一年就生下了我，我的到来也让他们体验到初为父母的快乐，也让这个小家热闹起来

由于我是头胎，爸妈对我很宝贝，爸爸经常晚上抱着我睡，因为我小时候每到晚上就爱哭，就喜欢让人抱着睡，看着睡着了放下就会哭

月子里没少折腾我爸，我爸一连七天都是把我抱在怀里睡的，我妈说我小时候最娇了，弟弟妹妹都没有这个待遇

我爸和我妈结婚后，就被爷爷奶奶分了家，分家的时候，爷爷奶奶给我们家的地也不多，好像只有一两块，都是在村庄的最西边

有了我之后，奶奶伺候了妈妈三天就被爷爷喊走了，奶奶走后，妈妈还埋怨，怪奶奶就伺候了三天

可是当时奶奶不当家，啥都听爷爷的，而爷爷又很偏心很不疼我爸，就不愿奶奶来伺候，没有爷爷奶奶的帮助，以至于后来我们家的日子过得都挺辛苦的

奶奶走后，就只能轮到我爸来伺候我妈和照顾我了，白天我爸就去地里干活，干完活了就回来，回来了就先看看我和我妈，然后再给我妈做饭吃，然后他在继续干活，就这样我爸一个人，忙里忙外的伺候了我妈一个月子

等我满月后，我也变得硬实了，我妈照顾我更得心应手了，因为我是头胎，我妈照顾的心细也仔细

有我的时候，我妈的奶水很好，我总是吃不完，有时奶水流的太急了，我还没来的急张嘴吃，就都喷到脸上或者衣服上了

我妈很爱干净，不喜欢我身上散发出很浓的奶水味，后来就准备了几张小手帕，专门擦脸和脖子，一天都要擦好多遍

有时把我抱出去，还要随手拿着小手帕，我妈觉得太不方便了，就买了小别针，别在了我的下巴下面，出去看到我嘴上吃得有奶了，拿起它就来擦一擦，确实比以前拿在手里方便多了

生我的时候正是春天，我爸想把村西边的地给种上红薯，白天就扛着钉钯去地里耙地，当时也没犁地的机器，都是人工干活，然后我妈就在家里照顾我

村西边的地离我们家没多远，走个一两百米就到了，那时我妈也已经坐完月子，在家里憋了一个月多，也想出去转转

我妈知道我爸在地里耙地，怕我爸一个人在地里干活无聊，就想过去看看也顺便跟我爸说说话

那天下午等我睡着后，我妈看我睡得很香，心想着她就去地里转转，一会儿就回来，于是就把我一个人放在了家里去地里了

走的时候，给我盖了一个小薄被子，当时虽然是春天，但是还是有点冷

去到地里我妈就坐在地边，一边看我爸干活，一边和我爸聊天，毕竟两人还是刚结完婚的小夫妻，总有说不完的话，不知不觉两人大概就聊了一个多小时

然后我妈就感觉心里七上八下的，很闹得慌，就开始很牵挂我，脑子里还老闪现我的样子，可能这就是母子连心吧

我妈就感觉很不对，然后就跟我爸说，她要赶紧回家，怕我别醒了，我爸也连忙催着让她回去，怕我别饿着了

我妈就赶紧的往家赶，回去的时候走得特别急，一路上都快赶上小跑了，心里那颗心一直在悬着

等到家门口的时候，我妈的心里才算有点踏实，因为她没听到我的哭声，还以为我还在睡觉

然后就去开门，在开门之前又趴在门缝里听了听，也没听到我的哭声，我妈的心里又踏实了许多，就拿着钥匙准备开门

正当我妈正在开门的时候，突然她听到门缝里，传来了一丝很微弱的哭声，那声音很微弱，而且哭声的声音都已经变了，跟一个正常的孩子哭声是不一样的

我妈放下的心，立马就提到了嗓子眼，整个人开始头皮发麻，预感告诉她我出事了

我妈赶紧打开锁，一把推开了门，冲到里屋，到了里屋一看，我已经被子蒙住了整个头，还能听见被子底下的我，很微弱的呜哇呜哇哭声

我妈看到这情况，吓得大叫了一声:哎呀，我的娘呀，然后一下子就飞奔到我跟前，听我妈讲，她当时吓得浑身发抖，尤其是手抖的特别的厉害

他哆嗦着一把就掀开了被子，看到被子底下的我，脸上还蒙着她给我弄的小手帕，我的嘴巴还一张一合地哭着

我妈赶紧把手帕给揭开，再一看我，嘴唇发紫，满脸发乌，脸上全是汗珠，头发全湿透

看到我这样的那一刻，把我妈心疼的，抱起我就大哭，然后朝脸就扇了自己几个巴掌，怪自己太粗心大意，把我一个人留在家里，差点让我没了

然后就一直把我抱在怀里，等爸回来都不敢把我放下！还好我命大，没有酿成惨剧，要不然我妈这一辈子都会活在自责之中

如果当时我妈在晚回来三分钟，可能还用不了三分钟，估计就没有现在的我，真是应了那句话: 母子连心，母爱伟大

还好妈妈的预感救下了还在襁褓中的我！

多年后每当提起此事，我妈都还心有余悸，要不是因为她的精准预感，可能就没有现在的我，不过她当时也特别的后怕，真怕别因为她的一时疏忽，而让我出什么事

后来我都知道了，也不怪我妈，反而还觉得这辈子都要更好好地爱她

有时我妈跟我提起这件往事，说到动情处还会掉眼泪，我能深切地感受到她爱我的那颗心，可能这就是一个有了孩子的母亲才会有的吧

小时候我的灾星多，还好每次都能逢凶化吉，我妈老说我命大，跟她还有未完的母女缘分！所以我才会一直在她身边！

这就是我妈妈的一次预感，救下了还在襁褓中的我！

5、郭阳郭亮在相声圈有师承吗？

郭阳、郭亮是有些特殊的喜剧人。说他们特殊，首先是因为他们是国内喜剧舞台上为数不多的双胞胎，另一方面，郭阳郭亮不仅说相声也演小品，而且在两个领域都有自己的师父。他们相声的师父是姜昆，小品的师父是蔡明。

在他们之前，很少听说小品界也有拜师的，但这俩兄弟就是创了这样的风气之先。

郭阳郭亮是2016年拜姜昆为师的，而姜昆和郭德纲是平辈，也就是说，论起来郭阳郭亮应该管郭德纲叫师叔。郭阳郭亮曾经参加过多次《欢乐喜剧人》，能够看出他们对作为主持人和师叔的郭德纲，还是有几分尊重的。

从小学习快板表演

郭阳郭亮是北京人，从小对曲艺和喜剧感兴趣，但最早学的既不是相声也不是小品，而是快板。他们为此还拜师快板书名家梁厚民。梁厚民曾经表演过很多脍炙人口的快板作品，比如《奇袭白虎团》。顺便说一句，相声演员李菁也是梁厚民的徒弟，而且李菁也是先学快板后学相声。

由于具有一定的才艺，包括快板和唱歌，加上哥儿俩长相极其相像很有人缘儿，在部队文工团的时候两人就非常活跃，参加各种军队演出。不过退伍之后，两人一时找不到方向，还曾经倒腾到服装。

服装生意并不好做，两人平时还参加一些选秀节目，以演唱歌曲为主，但一直默默无闻，收入非常少，都快吃不上饭了。直到后来因为李菁这层关系，两人毕竟都学过几年快板，因此才进入李菁、何云伟所在的星夜相声会馆，开始曲艺表演。

最早他们还是把喜剧当作一碗饭，只要不饿死就行。可后来当他们在舞台上获得观众的掌声，听到大家的笑声，逐渐开始琢磨是否可以一直沿着喜剧之路走下去。

从快板到相声再到小品

除了说快板，他们开始学习相声表演。在星夜相声会馆表演一年后，郭阳郭亮依托传统相声《学电台》，创作出第一个比较完整的属于自己的新作品，也获得一些观众的认可。两人开始慢慢找到自信。

小有名气的郭阳郭亮，开始受邀去电视台参加节目录制，从区县台到地方台，再到地方卫视，郭阳郭亮开始认识到喜剧表演和创作，或许将成为终身的事业。

除了说相声，两个人又开始涉足形式上更为自由的小品表演。最早是从助演开始，比如他们就曾给蔡明当过多次助演，后来开始独当一面，在《欢乐喜剧人》等舞台上开始挑大梁。

拜师姜昆和蔡明

既然真正进了这个圈，两人就开始有了拜师的想法。2016年，机会来了。当年4月他们参加了苗阜、王声在北京的专场演出，姜昆也在现场观摩了表演。

第二天郭阳郭亮就接到电话，说姜昆想跟他们聊聊。经过一番深聊之后，5月份姜昆带他们参加了《姜昆“说”相声》的大型演出，并在谢幕的时候收两人为徒。此前姜昆已经有一对双胞胎徒弟，就是刘全利与刘全和。

后来，郭阳郭亮考虑到出演小品的机会也非常多，因此也想系统进行学习，这才又拜了多次带他们上节目的蔡明为师。

如今主要演小品

小品演员也拜师，这在喜剧界是新鲜事。但这件事就在郭阳郭亮和蔡明之间发生了，只要是促进表演进步，应该也是一件好事。

从这几年的表现来看，郭阳郭亮已经基本不再说相声，而是全面投入到舞台小品的表演之中去。两人的作品多是从自身双胞胎的特点出发，目前也拥有相当数量的观众。