天龙八部天下第一擂,西游记中凤凰育生孔雀大鹏?
天龙八部天下第一擂,西游记中凤凰育生孔雀大鹏?
古梁镛:江湖在何方?天地山水间!
《西游记》作为古典四大名著之一,讲述了唐玄奘在徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚的陪同下,一路披薪斩荆跋涉十万八千里,西至佛国灵山求取真经的故事,在《西游记》中,凤凰育生孔雀、大鹏,那么麒麟又育生怎样的大妖?
古梁镛详细解答。
《西游记》如来讲法,概述天地万物本源在《西游记》第七十七回:“群魔欺本性 ,一体拜真如”中,取经团队路过狮驼岭,唐僧、猪八戒、沙和尚被妖怪抓走,孙悟空侥幸逃脱,经过数次交战,孙悟空彻底被打的没了脾气,即便孙悟空施展逃跑绝技“筋斗云”,他依然无法逃脱金翅大鹏鸟的爪下,孙悟空虽然被俘虏,但是他本领非凡,数次逃脱,营救师傅数次依然无法成功,孙悟空心灰意冷来至灵山,求助于如来佛祖。
如来佛祖早已知晓一切,向大家讲述了一段天地万物本源的故事。
如来道:“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。
如来佛祖告诉大家,万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长,但是我们要注意,人是先于走兽飞禽而生的,这就是为什么人要高于妖怪的原因。
众所周知,《西游记》第七十七回讲述的,正是如来佛祖亲自降伏金翅大鹏鸟、青石精、白象精,助力取经团队继续前行的故事,如果论关系,金翅大鹏鸟是如来佛祖的舅舅。
那么,飞禽以凤凰为长,走兽以麒麟为尊,麒麟又孕育了那些厉害的大妖呢?古梁镛认为最厉害的,莫过于以下两只。
麒麟孕育大妖之九灵元圣九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑,根据其实力表现来看,堪称西游世界第一大妖,因为取经团队遭遇别的妖怪,无论是孙悟空单打独斗还是孙悟空三兄弟组团作战,基本上都能斗上几个回合,有时候还具有碾压性优势,但是取经团队遭遇九灵元圣之后,面对九灵元圣,取经团队三兄弟居然被秒杀,九灵元圣显露本相,一口一个,即便是本领高强的孙悟空也无法逃脱。
九灵元圣也是西游世界唯一以“圣”命名的大妖,并且这个“圣”也是获得三界认可的,太乙救苦天尊对其如此评价:
天尊道:“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。
大家看看,九灵元圣首先是得道的“真灵”,这个“真”字可不简单,可以说,所有没有得道的,他们都不符合“真”这一特点,只有真正得道了,才可以称之位“真”,真就是本来面目,就是大道。
九灵元圣具有和天地感应的特点,他喊一声“上通三圣,下彻九泉”,“三圣”自然是元始天尊、太上老君和灵宝天尊,而九泉则是指地狱的最深处。
由此可见,九灵元圣可以说是天地间第一大妖。
麒麟孕育大妖之谛听谛听为何物?自然是地藏王菩萨的坐骑了。
首先,地藏王菩萨的佛法修为和神通非常高,是四菩萨之首,同时,地藏王具有比肩众佛的实力,他之所以没有成佛,和他许下的宏愿“地狱不空,誓不成佛”有关。
谛听作为地藏王菩萨的坐骑和道友,他的修为可谓高深莫测,在真假美猴王的故事情节中,世间能分辨出真假美猴王的,只有如来佛祖和谛听,这个情节虽然不是很完美,因为三圣、玉皇大帝、真武大帝、紫微大帝等神应该也可以分辨真假美猴王,姑且不论这个故事逻辑性,单看这件事,就足以发现,谛听真是一头能力特别强的神兽。
谛听到底有多大神通呢?《西游记》也有详细描述。
原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”
通过这段文字我们可以发现,谛听居然可以听遍四大部洲所有生物,后来更是指点孙悟空“佛法无边”,让他去找如来佛祖辨明真假,最后真假美猴王果然在如来佛祖哪里分清楚了真实身份。
谛听形象描述。
据《论语》记载,谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,独角表公断力。
据说善听具有“坐地听八百,卧耳听三千”的能力,因此又称“地听”。这里的八百应该是“八百里”,更有传说,谛听能听“前八百年,后三百年”的事,这是什么概念?放眼三界,还没有那个神仙可以知道将来之事,何况三百年那么久远?
因此,古梁镛认为,《西游记》中,麒麟孕育的最强大妖就是九灵元圣和谛听。
谢谢大家。
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玩天龙八部电脑配置要多少?
这游戏不吃显卡,吃CPU不过我看你描述你的电脑估计很老了,我是推荐你重新配一台,如果你只玩天龙那可以不必要买显卡,具体配置如下:CPUI545901100内存8G300硬盘1T300主板B85系列500机箱190电源450W200如果到后面有玩什么3D游戏可以考虑+一块750ti的独立显卡750元,这游戏要多开内存就要足,8G内存你开6个都没问题,当然了,这配置人多的时候如果不开替代模式还是会很卡(比如天下第一擂的时候,人全窝在一个地图),这个我觉得就算你i7处理器也是如此,因为人实在太多了,但是平常人物是可以保证流畅的,因为这游戏以前我也玩过。
从国家和人民的角度来说?
在金庸老先生笔下的江湖儿女中,有两位称得上“侠之巨者”的英雄人物:萧峰和郭靖,二人虽然身在江湖,但心系天下苍生,皆以自己的大义和生死,解救了国家存亡和天下苍生的安危。
金庸老先生挥斥笔墨,以世间华丽的语言描写刻画了萧峰,郭靖二人的英雄印象。彭彭以为,无论在江湖上的行侠仗义的“小侠”精神,还是从国家、人民的角度出发的“大侠”精神,二人的事迹都配得上“侠之大者,为国为民”的英雄称谓,他们都以自己的生命书写了光辉的事迹。
宿命不同,为国为民的方式不同;萧峰的自尽是悲剧,也是大义使然,取决于他的性格和选择,在大义面前,他选择了逼迫义兄就范,又以死报答耶律洪基的知遇之恩;郭靖本是江湖五绝之一,携爱妻女儿惬意居住在自家的世外桃源,却为国家的安危,举家请缨死守襄阳,最终以身殉国,虽九死其犹未悔!在少室山一役,萧峰父子和慕容复父子风云际会于藏经阁,国仇家恨,死战一触即发。慕容博企图以利益来收买萧峰,但被萧峰的一番话怒斥,得到了扫地神僧的称赞:
慕容博道:“食君之禄,忠君之事。你是大辽国大臣,却只记得父母私仇,不思尽忠报国,如何对得起大辽?”萧峰踏上一步,昂然说道:“你可曾见过边关之上,宋辽相互仇杀的惨状?可曾见过宋人辽人妻离子散,家破人亡的情景?宋辽之间好容易罢兵数十年,倘若刀兵再起,契丹铁骑侵入南朝,你可知有多少宋人惨遭横死?”这发自内心的“四连问”正是对萧峰为国为民精神的一个折射:封建统治者为了自己的利益屯兵黩武而罔顾百姓的死活,白骨为墟,血流成河,这与萧峰所坚守的大义和良知不和。为了避免天下苍生惨遭战乱,萧峰选择了在百万军中生擒耶律洪基,选择死在了自己坚守的大义面前。
郭靖颇有奇遇,汇聚了九阴真经,降龙十八掌等神功,登顶成为五绝之一的北侠,是江湖中人人敬仰的高手。但在襄阳战事告急之际,郭靖举家前往襄阳,凭借所学的《武穆遗书》中的兵法,披甲上马,抵挡前线蒙古军队数十年,为宋国换来了几十年的和平,成为万民敬仰的国之巨侠!
二人身世浮沉,本有唾手可得的荣华富贵,但为天下苍生选择了牺牲;萧峰是契丹人,辽国对其有生养之恩,耶律洪基对他有知遇之恩,但他为了两国的兵将人民,选择放下自己的利益仇恨,牺牲自己。郭靖自幼生长在蒙古帝国,为铁木真所赏识:地位,美人,金钱等等恩赐唾手可得,但他为了民族的安危,与铁木真毅然决裂。二人不以私利做权衡,为了天下苍生选择了牺牲。萧峰深知,耶律洪基的野心会造成两国交戈,生灵涂炭。而宋国的积重难返,必定又是一边倒的境地。耶律洪基厚待他,而大宋,无法容他,伦理,种族隔阂不允许他回到大宋,但萧峰义无反顾地选择了制止战争的发生,不惜得罪大辽的君主,放弃了多少人梦寐以求的荣华富贵。
郭靖本是大宋幼儿,但自幼随母亲生活在蒙古,在其成长历程中一直受到母亲对其的言传身教,大汗的赏识,好兄弟的义气,华筝的爱恋给了他几乎完整的青年时期,他青年时期的际遇都是蒙古帝国给他的。但在蒙古铁木真想挥兵南下时,郭靖选择大义灭亲,反目离开。
固守本心,满腔热血,只为苍生而洒;他们都经历过颠沛流离的生活和见过底层人民在遭遇战争后的凄苦。他们知道两国之间的休战和平,对于普通老百姓来说,是多么可贵的事情。耶律洪基为了获得更肥沃的土地,南下侵宋。萧峰本是契丹人,实为辽国臣子,又与耶律洪基结为异性兄弟,受封为南院大王,明明可尊享荣华富贵,但他竭力反对辽国和宋国的战争,一旦开战,百姓将无活路。在他遭遇了中原人士一致的敌对和多次围杀后,并没有心存怨恨,而是为了两国人民的生死而竭力反对。
“咱们杀个血流成河,尸骨如山,却让你慕容氏来趁机兴复燕国。我对大辽尽忠报国,旨在保土安民,而非为了一己的荣华富贵、报仇雪恨而杀人取地,建功立业!”其仁者心肠,菩萨心肠!明知耶律洪基对他有知遇之恩,明知大宋的江湖人士对他欲杀而后快,但萧峰抛却了国家,种族和江湖的隔阂,以生命代价换来了大宋和大辽的短暂和平。
郭靖生性单纯刚直,虽然木讷寡言,但他始终恪守儒家朴素的侠义精神,信服“民为贵,社稷次之”的理念,用一辈子镂刻自己的“为国为民”的侠之大者的目标!在他看来,大义面前,君子有所为,有所不为:
郭靖正色道:“那却不然,公义当前,私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻青州,我曾起意行刺义兄,以退敌军,适逢成吉思汗病重,蒙古军退,这才全了我金兰之义。古人大义灭亲,亲尚可灭,何况有朋?”他放弃了做金刀驸马,建功立业的机会,他选择了携家人一起死守襄阳,甚至给儿女取名郭破虏,郭襄,只是想把自己的满腔热血,为神州千万百姓而洒!在没有一官半职和朝廷褒奖的情况下,以自己的人格力量号召募集天下人手,死守襄阳,襄阳城破,郭氏为国捐躯。
萧峰,郭靖二人并不算“弃暗投明”,只是心之所向,素履以往。他们不是为了昏君奸臣卖命,而是心愤战争的残暴和同胞的无助。封建统治者一念之间,就会让多少百姓家破人亡,他们不会考虑战争的代价和苦痛,而真正的大侠,不只是在江湖中行侠仗义,而是用自己的一切,护持国家清平,百姓安居乐业,足矣!
天龙八部舞狮活动怎么玩?
玩家在舞狮途中,要使用舞狮技能,摆狮头,舞绣球,擂狮鼓,敲铜锣和放鞭炮,玩家在应该使用技能的地方,必须在10秒内通过激活对应的舞狮队技能,为舞狮队获得舞狮积分,在过程中每位成员成功激活舞狮队技能,将增加5点舞狮积分,未激活技能将不获得积分,一共有8次使用技能的机会,参加活动的玩家不能挂机,要时刻关注舞狮技能的使用,发现了就要马上激活,来获取积分。
中国人为什么爱读武侠?
在中国人心中,金庸笔下的那些人物就是“侠义”最好的代表。金庸先生说武侠小说的精神就在于“侠”。
在他笔下的,郭靖是侠之大者,为国为民,面对蒙古军的步步进犯,他说“鞠躬尽瘁死而后已”,最后城破身死。
一身侠骨义胆的乔峰,身为契丹人,却被宋人抚养长大,变成萧峰的他无法化解辽宋之战,最后以一己之死求取了两国难能不易的10年和平。
金庸生前曾这样解读“侠”:“武侠精神重在‘侠’字,侠就是牺牲自己的利益去帮助别人,主持正义!”
可以说金庸把中国人自战国时期就有的侠义文化在现代社会推向了了一个人尽皆知的高峰。从荆轲刺秦王开始,历史上的侠士们就开始演绎出一种别具一格的人生态度:不为金钱,不畏权势,笑看生死,从容取义。
倪匡曾说“凡有中国人的地方,都有人知道金庸的名字。”
这中间的原因,除了故事的精彩之外,必然还有那其中能引起所有中国人共鸣的侠义之气。正如李白《侠客行》所描述的“银鞍照白马,飒沓如流星”“事了拂衣去,深藏身与名”。
一门七进士,叔侄五翰林 如今金庸已功成身退,但他笔下的一个个侠肝义胆的侠士形象,快意恩仇的江湖故事,仍如金庸原名叫查良镛,1924年生于浙江海宁査家,查家是典型的名门望族,享有“一门七进士,叔侄五翰林”的美誉。
査家人才辈出,穆旦是他的同族兄弟,蒋百里是他的姑父,钱学森是他的表姐夫,琼瑶是他的表外甥女。他还有个鼎鼎大名的表哥,徐志摩。夜空中最亮的星一般,照亮着一代又一代人仗剑天涯、行侠仗义的武侠梦!
1941年,金庸中学毕业,同年,太平洋战争爆发,在战火中金庸离开了家乡。
他来到了当时的首都重庆,考入政治大学,学国际法。当时国民党政府时时有向日本求和之意,很多教授就经常宣传“岳飞不懂政治,秦桧能顾全大局”的思想。结果等某次政府又派人到学校宣讲这套理论的时候,金庸和同学就事先在黑板上写下了“青山白骨”四个字,暗示“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
后来金庸就因看不惯训导主任一篇投降主义的文章《阿丽丝漫游记》,便在壁报上毫不客气的写讽刺他的话,因此遭到学校开除。
随后,金庸辗转来到了上海,进入东吴大学法学院攻读国际法。1948年,金庸24岁,从法学院草草毕业。正巧这时上海《大公报》刊出广告,招聘两名电讯编辑,金庸经过反复筛选顺利入职。从此,跻身报业。不久,《大公报》要在香港出版,金庸便被派往香港。
南来白手少年行
立业香江乐太平
1952年,金庸调入《新晚报》编辑副刊。当时《新晚报》总编辑罗孚注意到,白鹤门与太极门设擂比武受到很多人的关注。于是灵机一动,决定邀请编辑陈文统在报刊上连载武侠小说。
小说连载后引起轰动,自此打开了新派武侠小说的大门。这部小说叫做《龙虎斗京华》,陈文统给自己起了个笔名,叫“梁羽生”。
1955年2月初,梁羽生的《草莽龙蛇传》快连载完了,但他还没有想好下一部写什么。
罗孚便只好找到另一个武侠迷查良镛:「 梁羽生顾不上了,只有你上了。」
查良镛推辞说, 我从来没写过小说啊。总编辑说,没关系,你就试一试。
也是抱着试一试的态度,他提起笔,带着一身侠气开始书写荡气回肠的江湖故事。
武侠小说中的高手独步武林前,往往要修炼数十年,查良镛也是如此,殊不知,他在年少时的日积月累已汇点滴成江河,化作深厚的内力,为他今后笑傲江湖打下了坚实的基础。
在这冬春交际的夜晚,他刚完成《书剑恩仇录》的开头,还缺一个笔名。交稿时间快到了,他突然灵光一闪,把他姓名最后一个字“镛”一分为二,是为金庸。自此,世人大多只知金庸,而不知查良镛。
之后十七年间,金庸创作了共计15篇长、中、短篇武侠小说。分别是《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《飞狐外传》、《白马啸西风》、《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《越女剑》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》,无一不受到读者的热烈追捧,被称为「 现代华人世界拥有读者最多的小说家 」。
记录人间苦难
讽喻时局之殇
1959年,金庸离开《大公报》,和昔日同学沈宝新一起创办了《明报》。他回忆初创时压力很大,每天一睁眼,就欠两千字的稿子,小说和社论各占一半。
“我的写稿速度是很慢的。一字一句都斟酌,所以一千多字的稿,往往是改了又改,起码花两个钟头。” 人们如痴如醉追看的小说,对他来说,“只是一种副业”。他的主业是办报纸,“报纸要吸引读者,那么我写点小说就增加点读者。”。
三十三年间,金庸亲笔撰写了社评七千多篇。上世纪六十年代政治动荡,主打武侠小说的《明报》严肃起来,金庸在社评中提出“公正与善良”的办报理想,不再提“美丽、活泼”。他持续在公众面前发声,有人甚至放话:要消灭五个香港人,排名第二的就是金庸。他上了暗杀的黑名单,一度出国逃难。
1967年,文化大革命的风潮终于蔓延到香港。《明报》开辟了“北望神州”版,每天刊登有关大陆的消息。就在那一年,金庸笔下诞生了一个新的英雄——令狐冲。
六神磊磊觉得,《射雕》里的人物,基本上严格分为正反两派——正派的以洪七公为首,代表爱和正义,反派以西毒为首,代表恶与贪婪,双方往来厮杀。而十年后的《笑傲江湖》,“那些概念、边界,都被金庸像顽童一样搅浑了。”
写下这本“政治寓言”时,金庸已过不惑之年。借风清扬之口,他说出“武林规矩,门派教条,全都是放狗臭屁!” 借任盈盈之口,他写出对被心中权力欲驱策之人的同情
“一个人武功越练越高,在武林中名气越来越大,往往性子会变。他自己并不知道。东方叔叔是这样,我担心爹爹,说不定也是这样。”
也是从这个时候开始,金庸渐渐成为政治圈中的重要人物。1981年,邓小平接见了他,1982年,撒切尔夫人首次访华前专程绕道香港与他单独会晤,希望在香港问题上他能站在英国一方、金庸则十分明确地表达了自己的观点:香港必须归还中国。他强调了两点理由:第一,香港本身就是中国的地方,当然应该归还;第二,你签的条约说定是99年,现在到期了,就应该守信用。
1985年,香港特别行政区基本法起草委员会成立,他任基本法政治体制起草小组港方负责人,兼经济体制起草组成员。1988年,他又与查济民提出“双查方案”,为香港的顺利回归做出了不可磨灭的贡献。
金庸曾在一次采访中说过:“大侠我不敢当。我喜欢那些英雄,不仅仅在口头上讲侠义,而且在遇到困难的危险的时候能够挺身而出,而不是遇到危险就往后跑,我自己正是这样努力去做的。远离危险躲在后面的人,这样卑鄙的人在现实生活中却有很多。”可以说,金庸正是用自己的实际行动践行着自己对于侠的定义。
笑傲江湖成绝响
人间再无侠客行
1972年,金庸宣布封笔:「 如果没有什么意外,《鹿鼎记》是我最后的一部武侠小说了。」
封笔之后,金庸把自己近20年来所写的武侠小说逐字逐句地修改。经过10年的修订,一套15种共36册《金庸武侠小说全集》出版。
1993年底,明报董事局发表启示,表明金庸在明报集团保留了25%的股份,计划于1996年底之前分批出售。1994年1月1日,金庸完全隐退。
如同江湖里那些绝世高手一般,「 事了拂衣去,深藏身与名 」,耄耋之年的金庸选择作为一名学生申请就读剑桥大学的博士学位,金庸归隐江湖,做回了查良镛。
一代武侠宗师,始终保持敬畏之心,永远谦卑好学的人生态度,或许就是他立于武林巅峰的功法秘籍吧。
有人曾经问金庸:「 人生应如何度过?」老先生答:「 大闹一场,悄然离去。」
前半生纵情恣意、潇洒人间,后半生心怀敬畏,云淡风轻,他活成了自己笔下的武侠形象!
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