植物大战僵尸找茬,你是如何理解老子的不争之德的?

2024-08-14 09:15:26 73阅读

植物大战僵尸找茬,你是如何理解老子的不争之德的?

这个世界上,处处都是一个争字:人人争先恐后,争名夺利,争权夺势,争长论短。因为优质的资源就那么多,如果不争,就得不到最好的。

然而老子却在《道德经》一书中告诫人们不要争,比如第八章说:“利万物而不争”,第八十一章说:“为而不争”……为什么老子要这么说呢?

植物大战僵尸找茬,你是如何理解老子的不争之德的?

有的人说,老子是个阴谋家,他是叫人表面上不争,背地里却要用尽各种手段去争,因为《道德经》第二十二章中说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”

真的是这样吗?当然不是。因为老子一向提倡清净无欲,自然无为,功遂身退,所以他绝不会鼓励人们去争抢。老子的真意是:只要你不争,你就能利于不败之地,一切都将水到渠成,就像大海并没有争什么,天下的大江大湖却都奔流到海。

为什么老子提倡“不争”呢?因为他从水这种物质中观察到了“道”的伟大力量。老子发现,水这种物质非常特殊,它非常柔弱,比任何事物都柔弱,却又能胜过一切坚硬的事物,无坚不摧了。所以《道德经》第七十八章说:

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

世界上没有什么东西比水更柔软了。水无常形,它流到什么容器里,就会变成什么形状,可谓柔若无骨。然而却没有什么东西能真正战胜水:李白说:“抽刀断水水更流”,你的刀子再锋利,能切断水流吗?中国有个成语:“水滴石穿”。水滴只要坚持不断的滴落,再坚硬的石头也会被水穿透。如果大量的水汇集在一处,那就更不得了,浩浩荡荡的洪流将一路摧枯拉朽,冲毁一切胆敢阻挡它的障碍物,没有任何东西可以抵御水的威力。

为什么水如此柔弱,却又如此强大?老子认为,这就是因为水“不争”啊,所以它体现了最高的美德。老子在《道德经》第八章中说:

上善如水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

这句话的意思是:具有最高美德的人就像水一样。水滋养万物却不争名争利,总是流向低处,甘于居卑处下,水的这种特性与道是相近的。

正因为水有不争之德,所以水最接近于道,所以这个世界上没有什么东西能战胜水。因此老子特别重视“不争”,学道之人也要像水一样,其他人争强好胜,学道之人就要居卑处下,这样却能胜过所有争抢之人。因为把自己摆在卑下的位置上,反而能收获他人的景仰与归附。这就是老子所说的“夫唯不争,故天下莫能与之争”。

写到这里,居士我想起以前看过的一则新闻:刘盛兰是山东省烟台市招远市的一位普通的孤寡老人,属于当地分散供养的“五保”老人。他1996年就开始靠拾垃圾助学。18年来,他总计捐资助学10万多元,资助了100多个学生。刘盛兰是个卑微的拾荒老者,但是他的事迹感动了所有中国人,成为所有人的道德楷模。2014年2月10日,刘盛兰光荣入选“感动中国2013年度人物”。刘盛兰逝世后,在他的追悼会上,社会各界民众冒雪前来送这位“感动中国”的老人最后一程。这则故事,正说明了老子所说的“夫唯不争,故天下莫能与之争”。

那么老子所推崇、提倡的“不争”,具体是什么意思呢?居士我认为“不争”一词蕴含着两重含义:

第一,不争名利

老子在《道德经》中说,人应当无私地为天下人的福祉而奋斗,但是不要奋斗的成果据为己有,能做到这种程度的人是圣人。《道德经》第二章说:

是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

意思是圣人(具有最高美德的人,最理想的统治者)顺应万物的本性处理事情,辅助百姓自我成就。万物兴起时不加干涉,生养万物却不据为己有,作育万物却不夸耀自己的能力,事情办成了也不居功。正因为圣人不居功,所以他的功绩才不会泯灭。

可见老子认为,圣人主动成就大众的事业,功勋卓著。但是他们既不占有胜利果实,也不宣扬自己的功劳,反而让老百姓感受不到统治者的存在。他们既不争利,也不争名,是“不争”的典范,在老子看来这是统治的最高境界,无人能够动摇他们的位置。

不仅圣人自己不争名争利,还要让百姓们也不争名争利。老子生活在春秋乱世,他看到当时的天下你争我抢,混乱不堪,征战不休。所以老子认为,大家都不要争了,这样天下才能太平无事,百姓才能生活安康。

天下人人争抢,一方面是因为人们的贪欲难以满足,一方面也是因为生活资料的不足,所以穷苦的百姓不得不争。饿了几天后,最高尚的绅士,看到食物绝对会上去争抢。所以要在整个社会中消灭“争”,一方面要让人们生活富足安乐,一方面要去除人的私欲。这是《道德经》第三章所说的:

不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

一方面要去除民众的欲望与智巧,使他们心不乱,不想去争;一方面要实其腹,强其骨,让他们不用去争。老子在这里说的当然不是愚民政治,而是如何在社会中消除争端。

第二,不争是非

“争”的另一重意义是“诤”,也就是争论、争吵。老子不仅反对争名夺利,也反对争是论非,逞口舌之快。正如《道德经》第二十二章中说:

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。

在这一章中,老子提出了“四不”,即:“不自见,不自是,不自伐,不自矜”,一言以蔽之,那就是“不要自以为是”。

社会中又很多自以为是的人,他们刚愎自用,固执己见,听不进不同的意见,用老子的话说就是自见、自是、自伐、自矜。如果两个自以为是的人碰到一起,他们都认为自己是对的,谁也说服不了谁,最终就会产生纷争。

针对这种情况,老子提出“夫唯不争,故天下莫能与之争”,要虚怀若谷,不要固执己见,更不要做无谓的口舌之争,这样,天下就没有人能争得过你了。

居士我相信,真正对社会有利的人,一定是那些脚踏实地、埋头苦干、默默无语的人,而不是整天夸夸其谈、说是道非、争论不休的人!

我是梦露居士,为你解读国学经典。欢迎点击关注,阅读系列文章。

小孩子注意力不集中怎么办?

法国生物学家乔治·居维叶说:“天才,首先是注意力。”可见,注意力对于孩子智能发挥与成长也非常重要。因此,在孩子成长的各个关键期,多鼓励和支持他多接触与观察周围的事物,并且在接触与观察中培养注意力,可谓是开发孩子智力的金钥匙。

其实,孩子的年龄越小,注意力集中的时间就越短。通常,两岁左右时,注意力为6-7分钟,到了3岁左右时为8-9分钟。因此,孩子在小时候,注意力是很短的,也很容易转移注意的对象。

并且,每个人集中注意力的时间,是长短不一的。因为注意力会随着年龄、发展情况及个别差异而有所不同,而且年龄越大,注意力持续的时间也会相对地增加。一般来说,3岁之前的宝宝对事物的注意,是不随意的、被动的,也是缺乏目的性。所以,对3岁以前的孩子,不能过分苛求他保持很长时间的注意力,而且,你越是打骂,孩子的注意力就越不容易集中!

此外,对于孩子缺乏注意力的原因,要先分析清楚,然后以平和的心态,科学地、逐步地、有针对性地培养孩子的注意力。训练孩子的注意力,可以试用以下方法:

1.吸引法则

培养孩子的注意力,家长可以故弄一下虚玄,弄一些“神秘”的事物,比如弄一些包裹,先给他一个,隔一会再给他一个,包裹里的东西也并不一定都要是新的,即使是孩子在家里经常玩的也可以,在他打开包装后,也同样会带来惊喜的欢叫,而打开包裹的过程正好培养了他的注意力。

2.让孩子加入的谈话中

培养注意力,还可以让孩子加入你们的谈话中,比如,“现在咱们说说家里养的那些小金鱼吧”,也可以问宝宝一些简单的问题,比如“你看到墙上那幅画中的小鸟儿了吗”等。

3.经常锻炼身体

经常锻炼身体的孩子,不但身体健康,而且注意力容易集中,这是因为经常锻炼,能愉快身心,行动与身体动作增快,能培养协调能力、磨练意志力,从而增强专注力。

4.在耳边摇铃铛

也可以在孩子头的两侧轻轻地摇铃,不过,节奏要时快时慢,声音要时大时下。观察一下孩子对铃声有什么反应,每天可游戏2-3次,长期下去,也可以使孩子的注意力增加。

5.去超市购物

准备一点零食,让孩子帮你把一些小的不易打碎的物品,放进购物车。在排队等待交款时,可以和孩子一起玩点小游戏,从而在这一段时间里培养宝宝的注意力。

6.一次只给一个玩具

平时,要一次只给宝宝一个玩具,不要一次性给他提供过多的选择,而且每次也可以通过提供不同的玩具,来提高宝宝的新鲜感。

7.阅读可以培养注意力

阅读可以培养注意力,因为阅读的时候,可以促进孩子的认知和思维能力的发展,提升孩子的认知能力,同时让孩子学会把注意力吸收知识。

8.控制看电视时间

据美国儿童教育专家说,如果1~3岁的孩子每天只看1个小时的电视,他到7岁时出现注意力问题的可能性就会增加将近10%。

9.孩子如果缺少了睡眠和不健康的饮食,也会影响到他的关注能力,因此,确保足够的睡眠以及健康的饮食,对宝宝的注意力培养也很重要。

熊孩子不配合老师网课怎么办?

调皮的孩子总是让人哭笑不得,做出一些让家长气急败坏的行动也是意料之中。尤其是假期延长,网课为主的当下。

那么熊孩子是否无药可救了呢?

其实也不尽然。

那么如何扭转乾坤呢?

接下来我就结合我的实践和观察来分享一下我的建议。

且听我慢慢道来——

学习效率篇

第一,想要提高学习效率,必须克服在屏幕前的走神或不注意状态。

不论小孩是进行录播还是直播上课。其实很多小孩子在面对手机屏幕的时候,他们通常的状态就是只要家长稍微不注意就开始玩起了手机。

如果孩子进行的是直播上课,当他们面对隔着屏幕的老师,总是会出现提不起学习的兴趣情况,更别提提高学习效率了,老师本身也失去了课上该有的威严,而且课堂的秩序更难以把握。

此时的家长应该严格把控孩子在手机面前的状态,不要总是给他一个能够独自一人和手机相处的机会,要适当的去观察一下孩子学习的状态,甚至在上某些关键的课程的时候,家长也可以抽出一些时间来和孩子一起坐在屏幕前,拿出一个本子和他共同记录老师上课所讲到的内容,当家长在孩子学习的过程中能够发挥引导作用的时候,并且能够以身作则,给孩子树立一个良好的榜样,这个时间段,孩子的学习效率就会有一个质的提高。

除此之外通过这种方式也能够有效沟通孩子与父母的情感,让孩子看到父母对于自己学业的支持,而且这种支持不仅仅停留于口头,还表现在实际行动上,如此一来,对于孩子的示范作用就可以完全发挥出来,也可以乘机激发孩子自学的潜力,为以后更长远的学习打下坚实的基础。

如此一来,岂不两全其美?

第二,要想提高学习效率,必须规定学习时间。

在正确的时间内做正确的事,在家进行学习的过程中,一定要确保有一个严格的时间段来进行学习。如果学习过程总是断断续续,或者被其他的事情干扰,个人在学习的时候精力就无法完全集中,所以就要选定一个时间。比如学校一般都会在早上8:00开课,那么在开课的这段时间里,就不要让孩子去做其他的事。严格按照规定进行学习。

同样在这个时间里,家长也不要进行过分娱乐。否则很容易引起孩子的学习过程中的分心,导致这个学习过程出现中断。相反,如果此时父母无法陪同孩子学习,那么尽量不要去做像刷手机、看电视、打牌之类的事情,而应该找一本书或者说其他的资料来看,在家长行为的影响下,孩子一般也会在这个时间段集中精力学习的。

学习辅导和效果检验篇

第一,辅导的过程主要是答疑。

现在家长的知识水平一般来说都是比较高的,所以在平时孩子学习的过程中,大多数家长还是能够胜任答疑这项工作的。

不过在答疑过程中需要注意如下几个方面。

1.不要挫败孩子自信心。

不要因为一点点问题不会就指责孩子笨,或者没有好好学习什么的。要知道孩子的认知水平也没有成年人高,知识水平丰富程度也没有成年人高,所以在我们看来简单的问题对于孩子来说就是一个特别难的问题,因此,此时应该静下心来,一起找找问题的根源,鼓励孩子去解决这个问题。

2.要注重答疑的过程。

这个过程很重要,此时最好的做法就是亲自示范。比如他有不会的生词和生字,父母此时应该选择和他坐在一起去查字典,而不是习惯性地拿出手机百度来,这对孩子来说不是一个很好的习惯养成方式。虽然现在学校正在进行大量的多媒体教学,但是孩子身边不可能人手一部手机,所以采用查字典、查找工具书,这些看上去比较原始的方式,才是对一个初学者最好的入门手册。让孩子养成查工具书的习惯,这对于他以后的成长是有很大的帮助的。操之过急,反而欲速则不达。

3.及时让孩子反馈。

很多孩子经常看上去听懂了,其实似懂非懂。此时你们应该有一个良好的沟通,让孩子有反馈的机会。比如你可以这样问一问:我刚刚说的有哪些地方还不够完善,或者你哪里不够明白?如果你已经明白了,能不能跟我叙述一下我刚刚说过的内容,或者用同样的方式举一个例子给我分享一下?其实如果能够看到你对我的反馈,我是很高兴的,我也会有成就感的,你愿意和我分享刚刚你收获的东西吗?如果孩子很乐意和你交流他刚刚和你一起学习到的知识,那么家长的目标就差不多达到了。

第二,学习效果检验,关键就在于能够用检测找出问题。

这个方式不是很难。在孩子身边一般都会有教科书的电子版教材或者教学大纲等等。家长完全可以抽一段时间来看一看孩子的教材或者教学大纲,然后你可以根据教材或者教学大纲,出几道对应的题目,让孩子独立地完成,由你作为老师完成对孩子作业的批阅,标出错误的地方,并且让孩子及时改正。

这样一来,你的孩子就能够迅速地意识到自己的错误。

然而这还没有完,你需要接着出几道类似的题目,强化孩子所学到的正确知识点。或者鼓励孩子开动自己的脑筋,自己想一些类似的题目去解,强化知识在脑海中的印象,顺便减少此类错误的发生,如此一来,这个孩子就能够在家里维持比较高效的学习了。

关于如何在假期辅导孩子,如果各位还有什么疑问。欢迎在评论区继续留言,我会尽量在第一时间回复您的疑问。

有哪些你知道的农村恐怖故事?

我们村的西南边有片官林子,全村人的祖祖先八九十都葬在那里。

这片坟地的土质象刀切地似的,南边是黄土,北边是沙土。

坟地里不光埋着贫下中农的祖先,在上风头还埋着大地主黄大海的祖先,地主家势倒人散,在动荡的那几年,他们家的祖坟被破坏的坑坑窝窝的,成了黄鼠狼们的豪宅。

大集体那会,村里在坟地空闲之处,南边的黄土地种了苹、梨等果树,北面的沙土地种了花生,花生种在沙土里十分肯结,随便拔一棵,下面成串成串蚕蛹似的花生果水灵灵的惹人惦念。

那年月,不少老百姓处于半饥饱状态,树叶野菜都抢着吃,更别说这些珍浆玉琼般的仙果了。

村里为保住这些集体利益,自然得安排人去守护,前面委派的几个圆头,看段时间都推托不干了。

后来村干部在大喇叭里喊话说:有愿意去南滩子那片果树看园的报名了,谁去给他记双份的工分。虽然许的报酬很诱人,可大家还是对前面几个人的辞职原因产生疑虑,那可是死人待的地方,况且还要白天黑夜陪伴它们。

村里又说:谁愿意干,除了双份工分,年底另外奖励十斤花生油。

于是,三队的于得水找到支书说,他愿意干。于得水有个跛脚的老婆,五六个孩子,一年有大半日子里吃了上顿接不了下顿,为挣那两份工分和十斤花生油,也为了孩子们有机会偷偷的解下嘴馋,于得水扛着一卷破草席住进了坟场子的那间小茅屋。

老于手勤心善,住进坟场后,趁个早晚把那些没有后人打理的老坟头上的枯枝野草给清理清理,平平坑洼,培培新土,其中也包括地主家的祖坟。

在果子初有雏形时,于得水就要每天夜里打个手电筒巡逻,有人问他怕不怕,他总说都是庄里庄亲的,没什么可怕的。可是。

到了果子们快要成熟的时候,于得水老婆找到村里说不想让老于干了,她说老于变的有点神神叨叨的,有时会愣不瞪的说胡话:什么到时候了,三叔二大爷该来唠嗑了,这三叔二大爷可都是死了多少年的人呢。

支书是反迷信的先进干部,自是不相信这些鬼话胡,要老于无论如何要看到这季果子丰收后再说。

可没等秋收结束,有一天老于就被人发现昏倒在茅屋前的空地上。

人们把他唤醒,送回家中,清醒后的老于吞吞吐吐……

据说头个夜里,老于正就着灰暗的煤油灯坐在床头吸烟袋锅子,翩翩然然进来个素素淡淡的女人,老于认不清她的面目,就问她:“你是谁呀,那个村的,这老晚的来这里做啥子。”

那女人说她就是本村的,去前圩走亲戚回来晚了,没到家,先来看看大哥。

老于恍恍惚惚还没弄明白她是谁家的女人,就被突然冲进来的两个长舌白面的东西给吓呆了,然后猛的想到了什么,然后就“嗷”的一声往外跑……

后边那女人还喊:“大哥,俺是蛮子家的呀,前年俺喝药,还是你和大栓兄弟把俺拉去医院的,大哥住这好多日子了,俺今晚来感谢大哥的。”

随着后脑勺“嗡”的一声,然后老于就什么也不知道了!

人都差点丢了命,真真假假,村里得查个结果了,查来查去,除了查出挂果最多的几棵果树,象遭遇龙卷风袭击一样,秃头败顶、缺胳膊少腿的等着他们来收捨残羹外,北边的花生地也被糟踏的七零八落……

于得水知道情况后,虽然去了大半心病,从那,任谁做工作,再没踏进官林子半步。

村里的寡妇“二蛋”的娘成了重点怀疑对象,因为有人看见“二蛋”在茅坑拉屎时手里还拿着个苹果在啃。

普通孩子学习与学霸有区别吗?

孩子上了学,就被自然而然地归为了两类:一类是考试成绩基本垫底的“学渣”;另一类则是学习好又聪明懂事的“学霸”。

“学渣”的父母们拼尽全力,想要找到孩子落后的原因,可往往无功而返。

到底,“学渣”与“学霸”的差距在哪里呢?

斯坦福大学教授告诉你普通人与学霸的差距

来自斯坦福大学的卡罗尔·德韦克教授告诉我们,其实,普通人与学霸之间,只隔着一个思维的差距。

德韦克教授认为:人的思维方式分为两种,一种是成长型思维,一种是固定型思维。

这两种思维的差异,可以通过8张对比图来区分:

01

固定思维的人:回避挑战

成长思维的人:欢迎挑战

02

固定思维的人:痛恨变化

成长思维的人:拥抱变化

03

固定思维的人:老是关注限制

成长思维的人:总是寻找机会

04

固定思维的人:对现状无能为力

成长思维的人:凡事皆有可能

05

固定思维的人:不接受批评

成长思维的人:反馈,主动学习

06

固定思维的人:喜欢呆在舒适区中

成长思维的人:喜欢探索新事物

07

固定思维的人:有时觉得努力毫无用处

成长思维的人:每次失败都是一堂课

08

固定思维的人:毕业后无需过多学习

成长思维的人:学习是终身的事业

摘自德韦克《终身成长:重新定义成功的思维模式》

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