周易入门书,易经电子书哪个好?

2024-06-22 07:11:38 56阅读

周易入门书,易经电子书哪个好?

易经电子书,看你需要学习哪方面的知识。如果是学习八字,建议先从《周易入门》开始。入门之后,看四柱方面的书。

如果学习的是六爻建议看一下《卜筮正宗》和《增删卜易》后期可以看一下《火珠林》《易隐》等书籍

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如果对梅花感兴趣,可以看一下邵康节的梅花易数。

入门需要看什么书?

那也要先熟悉周易八卦阴阳方面的基础知识然后再进入学专业知识(这方面先不急着学等有了扎实的易学知识后再学)另外还要有一定的

古代和现代的文字学方面的知识比如甲骨文金文繁体字的形状和涵义等等这儿先给你发一段与测字学有关的资料给你看看

自古及今周易注解有上千家?

十分推荐你读这两本书,一本是刘大钧先生的《周易概论》,另一本是黄寿祺和张善文合著的《周易注译》。下面我略作介绍。

首先,刘大钧先生的《周易概论》不是对《周易》经传的注解之书。实际上,我所知道的很多对易经非常感兴趣的朋友,一旦看到其晦涩难懂的经文就信心去了大半了。如果有这样一本书,它对《周易》成书、研究的重点内容及历史的过程发展进行初步介绍,让我们对它先有个整体把握,然后再去学习具体的经传内容,这样效果一定会好很多。《周易概论》就是这样的一本书。

该书主要分为两部分:一部分主要探讨《周易》发展过程的一些重要问题,比如“周易大传”的成书问题、《易》象问题、卦变问题、占筮问题等等,通过这一部分的学习,我们立即可以知道《周易》发展过程的诸多重点、难点,甚至悬而未决的问题。

另一部分是历代《易》学研究概论,分上下两篇。这部分是介绍《易》学在历史长河中衍发出的各种思潮和研究方向。有兴趣学习《周易》的朋友真的一定要了解它的发展路线图,否则我们很容易陷入片面的境地。在人类文明、文化的进程中,历史的背景一定不能、也无法忽视,否者我们要不否定历史,要不割裂历史,这样都不是客观的。比如今天我们没有人认为把女人的脚裹成畸形是美的,我们甚至抨击它,可是在清朝当人人都认为女人裹小脚是美的时候,这样的意识形态就把它变成了现实。我说的意思是你可以不认同历史上的诸多价值观,但是无法否定它们的存在。还有,如果你想要研究它们,就必须要了解当时社会的意识形态,这就是历史背景。

我们看到很多喜欢研究象数的朋友,一提到王弼就开骂,因为他开启的“扫象”风潮排山倒海,绵延数百年之久,差点把汉代繁盛的象数易学搞灭绝了。如果我们站在历史的角度上看就会发现,王弼“扫象”之所以得到这么多人的认同、持续时间如此之久,是因为当时汉《易》的象数之庞杂、繁琐零碎以及各种附会之说,已经将其自身压垮了。换句话说,在这种情况下,即便没有王弼,也一定会有其他人站出来对“象数”进行清理。

说了有点走题。我想说的是《周易概论》中对《易》学历史发展的梭理,让我们清晰的看到易学演进的总脉络。以此为基础,如果你对其中的某个阶段或研究方向十分有兴趣,可以着重找相应的著作来研究,这样不至于消耗许多无谓的时间。所以我们真的要十分感谢刘大钧先生!另外,我现在写的“历代《易》学简介”系列就是以《周易概论》为蓝本,我很希望让更多的易学爱好者少走弯路,早日进入易学的殿堂。

黄寿祺和张善文合著的《周易注译》是一本很好的《周易》注解之书。在前言中概略介绍了《周易》的成书、性质、流派等问题。在进入经传注解之前先释“读易要例”,就是告诉你古人注解《周易》的主流方法。你在看完这些之后,再去读经文就有会点感觉,否者我相信没几个人能把易经读完。

另外,由于古来注解《周易》的著作相当之多,同一句话不同人的注解往往不同,这就有个非常难的甑别问题。《周易注译》在这个问题上显示出了非常高的水准,在选取主流的、经得住推敲的释文的同时,也会在“注释”中列出其他具有影响力的释文。这个是非常好的。

以上两本书,即便是已对《周易》有研究的人,也非常推荐一读(如果还没有看过的话)。以上的配图是比较老的版本了,大家不要以图片为标准来买。

如果你对象数易学十分感兴趣的话,可以看李鼎祚的《周易集解》、黄宗羲的《易学象数论》、尚秉和的《周易尚氏学》......

如果你对义理易学十分感兴趣的话,可以看王弼的《周易注》,程颐的《易传》、朱熹的《周易本义》......

如我上述,先搞清楚易学演进的总脉络,这样你的视野会很广阔,以此为基础,再对你感兴趣的方面进行研究,相信这样你会更自由,也会更主动一些。毕竟易学的领域太广阔了,即便用尽我们一生,恐怕也未必能全部学完。

入门应该看什么书?

先搞清什么是《周易》,什么是易学。

《周易》,《史记》称《易》。《周易》之所以称《周易》,周文王之故。据《史记周本纪》,西伯(周文王)在伏《易》八卦基础上作六十四卦。伏羲《易》为八卦,没文字。周文王《易》为六十四卦,有文字,即卦辞、爻辞。

儒家尊的是《周易》,又称《易经》。道教尊的是伏羲《易》,不称《易经》。后人称伏羲《易》为先天八卦,周文王《易》为后天八卦。

《周易》包括六十四卦卦符,卦辞,爻辞。别无其它。

托名孔子作《易传》,与《周易》合为一书。误导后世经与传不分。其实《易传》不是《周易》而是易学。

太极,阴阳,乾为天,坤为地,不是《周易》卦辞爻辞,而是《易传》之辞。

分清《周易》与《易传》,入门就很容易了,《周易》只有筮占吉凶之辞。

趣味性强周易方面的书?

我看过好多版本的周易类书,主要还是靠自已花时间去领悟,有一本周易的图解不错,但也有个别分析不当的。如此想来,最好最通俗的书有时解释不了经义。初学者主要领会先天八卦的各个含义,而后对六十甲子在生活中的应用弄清。明白阴阳对立的概念,又知会五行之间生克转化的规律。这时可以看后天八卦对应的人时事,再扩大到六十四卦。

由于易经弥盖天地,所以没有捷径可以学到,古人隐晦的词语,即使翻译成现代白话,也不一定明白的快

。历史上有通过学习易经而能特别预测后事的人,对外来人讲很神奇,而对同是学易的人来说,只是多了点凤毛麟角。因为主要的东西都差不多。谈论神秘奇闻都是招摇,易经,道德经中的大道就是平常之道。用毛主席的诗句:人间正道是沧桑。 来形容易经的出入最恰当。

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