戴宗属什么生肖,起了100多个经典外号?
戴宗属什么生肖，起了100多个经典外号？
《水浒传》梁山108人，没个都有自己的独特绰号，武松的绰号叫作“行者”，这个绰号似乎和武松的壮举不太相符。看看别人的绰号玉麒麟，小李广，小温侯，塞仁贵，混世魔王.……都是比较威武霸气的，连卖肉的郑屠都有响当当的“镇关西”名号，而作为水浒里名气最大的好汉之一，武松的绰号“行者”，简直是最低调的绰号。
武松是《水浒传》中着重描写的好汉，经典事迹有，景阳冈打虎、醉打蒋门神、斗杀西门庆、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭。这其中景阳冈打虎更是让武松威名远播，都知道他是打虎好汉。这也是武松平生最得意的事，经常自提“景阳冈上酒醉里打翻了一只大虫，也只三拳两脚便自打死了”“要打便打，也不要兜拖！我若是躲闪一棒的，不是打虎好汉！” 甚至血溅鸳鸯楼，杀了张都督监全家也是留下“杀人者，打虎武松也” 。这个打虎将给武松也算实至名归，但是“打虎将”李忠已经把这个绰号占了，李忠这个人能不能打虎不知道，反正挺吝啬的。不过李忠出场比较早，有打虎将了，武松肯定不能再叫了。
打虎从来有李忠，武松绰号尚悬空。亏的夜叉能说法，从此行者显神通。
水浒中梁山好汉出场没有外号的一共两个，一个是武松，另一个是鲁智深，其他的都是自带绰号出场的。鲁智深刚出场是提辖，没有绰号，因为打死镇关西后，出家当了和尚，因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深。
武松出场就比较落魄了，在柴进家住了一年多，柴进都不愿意理他，生病了自己在那生火，听宋江所说江湖上有武二郎的名号，但那时候肯定没什么名气，不然柴进不可能那么对他。也是从柴进府上走了之后，才有的景阳冈打虎，这之后名气才大了，也当了阳谷县都头。之后杀了西门庆、潘金莲之后，在十字坡也是因为景阳冈打虎武都头的名头折服张青、孙二娘，但是到此时武松依然没有绰号。大闹快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼这期间也都是以打虎好汉受人尊敬或自称。血溅鸳鸯楼之后，又遇见张青、孙二娘，为掩人耳目，使武松不被官府捉拿，便把武松乔装打扮为一个行者的模样，头戴金箍，披发遮刺字，挂一串 一百单八颗人顶骨数珠，浑身道人装束，持一双戒刀，身带度牒文书，从此武松一直用这装束形象替天行道，也形成了行者的绰号。
行者是一个佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人，出家修行但未经过剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。
武松是深受作者喜爱的好汉，他的绰号绝对不会是敷衍了事，他和鲁智深一样，都是当了和尚和行者才有了绰号，或许也是这才真正的以前的生活完全断绝，开始了新的不一样的生活。
再说，武松是出场比较早的好汉，作者词穷也应该在后面的好汉身上，后面的还有其他好汉，还有方腊手下等等都有绰号，作者怎么也不可能一开始词穷啊。
一切用行动来充分证明，本事大的人，也不需要什么唬人的称号，像“行者”武松，“花和尚”鲁智深，“大刀”关胜，“双鞭”呼延灼，他们不需要在绰号上面设计的太花哨，就会被人所记住。
而那些绰号看起来花里胡哨的绝大多数都是些戏份不多，作者没有为他们浪费什么太多的笔墨，没有个好听的绰号人都记不住。
而外号凡是带虎的好汉，没有一个能活下来的，并且死的都挺惨。
“打虎将”李忠，“跳涧虎”陈达，“花项虎”龚旺被乱箭射死；“中箭虎”丁得孙被毒蛇咬死；“插翅虎”雷横便被司行方砍死；“锦毛虎”燕顺被石宝用流星锤打死；“矮脚虎”王英被郑彪一枪戳下马去，落马而死；“青眼虎”李云被王寅纵马踏死；“笑面虎”朱富更惨，因为朱贵等人感染瘟疫，留下来照看，结果朱富也被传染了，哥俩一起病死杭州城。
宋江为回体制内甘心被刺配江州？
宋江杀了阎婆惜，原本是可以不跑的，凭宋江的关系、名声，加之吏治腐败，至多也就是发配充军。何况，阎婆惜已死，再无旁证指正宋江是因为晁盖的书信，有私通梁山盗寇而杀人。宋江完全可以拿张文远说事，杀的是一个不贞之人，恐怕还不一定被判重罪。但是，宋江还是跑路了。
看来，宋江是绝对不愿意惹上官司的，“及时雨”怎么能过堂受审呢？那么，后来宋江兜了一大圈还是认罪伏法，心甘情愿的去江州充军。既是心甘情愿的充军，却又为何在浔阳楼题写反诗呢？
宋江到底是想回归体制内，还是想造反呢？
宋江是不是十分留恋“体制内”这个问题，施耐庵早就作出了回答，宋江绝对不会留恋我们所说的体制。其实，宋江还真不是“体制”内的人。没在“体制内”待过，便谈不上回到“体制内”。
书中交代，宋江不过是郓城县的押司，最多是个“吏”，因为从事文书工作，也就是一个“刀笔吏”。按照北宋的官阶制度，宋江所担任的押司职务，根本就入不了品级。
北宋官阶制度总共设九品十八阶，即一品到九品，每一个品级还分正品、从品两阶，也就是每个品级都有“副职”。在九品十八阶中，没有押司这个官职。所以，《水浒传》中说，宋江只是个“吏员”。
吏员是不享受国家俸禄的，宋江的报酬应当是郓城县衙支给的，每月大概十两银子。加上一些职钱补贴之类的，也就在十二两银子上下。当时，城市居民每月平均收入约为五、六两银子。
宋江的收入不高，但相比普通老百姓而言，还算很不错的。阳谷县的郓哥得了武松的五两银子，父子们便可盘缠得三五个月。宋江每月十余两银子，生活应当是很富足的。
问题是，宋江是个仗义疏财的好汉，接济他人十分的慷慨，是山东、河北一带的及时雨。这就是不花一两个小钱的所能挣得的好名声了，书中有一处写得明白，阎婆一家遭难，王婆便找到宋江，请求帮助。宋江二话没说，买了一副棺材，还送了十两银子。
每月十二两银子，肯定是不够用的。好在宋江家中有些底子，宋江仗义疏财的底气和财力保障，大概都来自于“体制外”的家财。
如此，宋江对体制是个什么态度，他是不是很留恋体制内的生活，也就很难讲了。
有观点说，宋江拿钱买人心，还是为了走仕途经济。这样说就不讲理了。宋江若是十分想进入“体制内”，谋个一官半品的，完全可以把接济阎婆这些人的钱拿去行贿，何愁进不了“体制内”？
所以，我们读《水浒传》不要被金圣叹那厮蒙蔽了，宋江就是名副其实的“及时雨”。若不是及时雨，又怎么能完成道家上界交代的“呼群保义”、聚英雄于水泊的艰巨任务呢？
宋江不会留恋“体制内”，他本就不是“体制内”的人。既然如此，宋江为何又甘心去江州充军呢？
宋江为何甘愿刺配江州朱仝义释宋公明，宋江在宋清的陪伴下，逃到了沧州，投奔了柴大官人。到了这里，宋江就安全了。半年之后，宋江却离开了这个最安全的地方，经孔家庄来到了青州境内的清风寨。
宋江在清风寨的遭遇，可谓是施耐庵的神来之笔。正是因为这段故事，引发了后来的江州题反诗，隐喻了北宋与大明王朝的两段秘史。
话休絮烦，直接讲重点。
在施耐庵的笔下，清风寨是《水浒传》中最寒酸的山寨，他们住着草房，聚义于草厅。难道，这伙人真的一点本事没有，连修房子的银子都抢不到？同在青州境内的桃花山，实力明显不如清风山，却显得十分的阔气，酒具都是金银做的。
原来，清风山的大头领燕顺就是出现在龙虎山上的那只锦毛虎，此人头裹红绢帕，身披枣红纻丝衲袄。他手下的王英、郑天寿头上也裹着一抹绛红头巾。这分明就是红巾军的装束，这三人所隐喻的就是“洪太尉误走妖魔”中的妖魔——燕王英武真天授。
清风山的对头是青州兵马都监镇三山黄信，此人与“洪信”是一对明暗影子，共同隐喻了“朱红印信”既是“皇信”。
黄信手持丧门剑，说的是朱氏这一脉将被逐出门。
宋江在清风寨的故事，隐含了这样一个暗喻，如果“皇信”不丧，燕顺这个羊马客人就不会消折本钱，沦落到如此地步。
《水浒传》中有两个羊马贩子，燕顺是其中一个。这个符码有两重隐喻，其一，是与放走妖魔的张天师虚靖先生有关，说的是虚靖先生曾经给宋徽宗预言将有“赤马红羊”之祸。对看燕顺等人的打扮，确实是十分形象的。
另一重隐喻，说的就是朱标死后，燕王等人失去保护，建文帝削藩的事情。因为，朱标生于1355年，这一年干支乙未，朱标是属羊的。
《水浒传》中的生肖十分值得研究，绿野老道将专门撰文，详解此事。
不用多讲，宋江在清风寨的故事中，隐藏着大明王朝的秘史。正因为此，才引发了后来的江州题反诗。
所以，宋江看看要上梁山了，却又回到家中，似乎是甘愿刺配江州，然后再挣扎着重回“体制内”。实际上，施耐庵根本不是这个意思，他那会哪有“体制内”一说？
宋江为何在浔阳楼题写反诗文本故事显示，宋江是在上梁山的路上，忽然接到家书，说老父亲故去，宋清告知哥哥回家奔丧。
回到家中，宋江才知道父亲担心他上梁山，失足于贼，所以，诈死将宋江诓骗回家，接受朝廷法度。宋江是个孝子，听从宋太公的话，甘愿去江州服刑。在去往江州的路上，途经梁山泊，宋江抵死不愿意留在山寨，连朝廷的枷锁都不肯打开。
施耐庵这样写，又有读者要责骂宋江了。确实，从文本故事看，宋公明此时根本就不想造反，而是要忠于朝廷法度。所以，才为宋江日后要招安，并通过招安重入“体制内”埋下伏笔。
实际上，这一处故事，又是在为江州题反诗伏线。试想，宋江不愿意造反，为何又要题写反诗呢？
宋江不但不愿意造反，更与江州人无仇，题写反诗的时候，黄文炳根本还没有出场，蔡九知府也没有一杆子插到底，干预到江州牢城的事。但是，宋江就是题写反诗了。
所以，宋江在浔阳楼题写反诗，写得也十分的奇怪，奇怪到根本不符合文本逻辑。尤其是反诗的内容，根本没有情节来照应。
我之读书，凡遇奇怪的读不通之处，就要去一探究竟，十分想知道作者为何这样写。
对照宋江清风寨的故事，这一处也是隐写了北宋、明朝在江州这个地方都有一段真实的历史。这段历史就是“敢笑黄巢不丈夫”。
还是拣重点的说。
《水浒传》中的江州因为有“浔阳江”、“浔阳楼”、“琵琶亭”，更因为“江州司马青衫湿”，而被所有的读者一致认为，这里就是江西九江。但是，绿野老道要反问一句，九江的对岸有揭阳镇吗？有无为军吗？小孤山又在哪里呢？
在古代话本、杂剧中，江州原本也是一个经常用到的一个虚拟地名。
所以，宋江在反诗中特别交代“心在山东身在吴”，这里，应当暗写的是江苏镇江。
除了宋江的诗以外，蔡九知府写明了是蔡京的儿子。历史真实中，蔡京就有一个叫蔡翛的儿子做过镇江留守。
所以，宋江所题写的反诗，是“预言诗”，预言的是宋徽宗镇江复辟，以及朱棣从镇江进兵，打通帝位争夺战的“最后一公里”。
黄巢造反称帝，宋徽宗此时是太上皇，朱棣攻下南京后，也做了皇帝，只有这两人够格嘲笑黄巢不丈夫，宋江远远没有做到这一点。
至于这两个隐喻的细节究竟如何，《水浒传》中还有哪些情节与符码支持此说，绿野老道在其他文章中还有详说，此处已经回答了题主的问题，不再多讲。
总之，题主这个问题问得很好，也是一条大线索，引出了如此之多的水浒玄机。但是，这些玄机并非说的是宋江甘愿刺配江州，是为了重回体制。如此，就被宋江这个人物看扁了，更把《水浒传》看轻了。
水浒传中被误传千年的人物绰号？
水浒绰号通关赛现在开始，3大段位，10位好汉，看你能到哪一步！
一、青铜段位：母大虫、船火儿、没遮拦、神行太保1、母大虫顾大嫂
开头难度最低，先来一个入门级的热热身：顾大嫂的绰号“母大虫”可能被误解为大虫子一类的东西。
其实母大虫指的是母老虎。以“大虫”指代老虎，始见于晋代干宝的《搜神记》，后世唐宋两朝也沿袭了这一用法。还有个病大虫薛永也是同理。
2、船火儿张横
“船火儿”这个绰号可能会误解为船上的灯火。理解到位一些的，推测船火儿可能是船上的伙计一类的人物。前者肯定是不对的，后者可以说是沾上边了。
两宋时，除了舵工以外，其他的各类船工都可称为“火儿”。但是张横是谁？他可是揭阳三霸之一，与兄弟浪里白条张顺一起制霸浔阳江的地方大佬，起个绰号叫“船伙计”是不是太没有范儿了？试想一下，两军对阵，假设一方是秦明，人家出马喝道：“我乃霹雳火秦明是也！”，然后张横出马喝道：“我乃船伙计张横是也……”，显然太尴尬了。
所以，“船火儿”应取另一重意思，“火儿”在当时可指民间各行各业的首领，所以“船火儿”就是船老大的意思。
3、没遮拦穆弘
穆弘这人是水浒中的“隐形人”，知名度不高，但他可是上应天究星，排名24位，马军八骠骑之一，所以大家还是重视一下的好。
“没遮拦”可能会被误解为心直口快，说话没遮拦。还有人说他是“皇帝的新衣”中的皇帝，额，这个真的是调皮了。
其实，“没遮拦”是指穆弘性格霸道火爆，脾气上来了就是抄家伙怼人，谁都拉不住！毕竟他曾是揭阳三霸之一的穆家庄庄主，整个揭阳镇都在他的掌控之下。
4、神行太保戴宗
戴宗，就是那个有“加速”超能力的长跑好汉。四片神行甲马往腿上一栓，“太上老君急急如律令”一念，便能达到日行八百里的最高时速，真是羡煞旁人。
“神行”很好理解，不用多说。那什么是“太保”？
很多人在影视剧中听过“十三太保”、“盖世太保”这一类的词，感觉就是“狠人”、“打手”的意思。这种理解能刮着边，但是肯定不准确。
太保，原本是古代三公之一——太师、太傅、太保，随着朝代更迭三公越来越向荣誉虚衔方向发展。唐宋仍设此职，多为大官加衔，并无实权。自唐末五代开始严重泛滥，所谓“太保满川，司空满地”，如沙陀李克用就有义儿十三太保。显然，“太保”已经逐渐失去了本义，其内涵在不断地向民俗化方向演变。
宋元时，“太保”又出现了两重新的意思，一个是巫师，一是个对绿（lu）林好汉的尊称。那么放在戴宗身上肯定是后者合适，毕竟戴宗施道法那也和巫师扯不上关系。
成绩如何？青铜段位是否过关？下一段位继续加油。
二、白银段位：立地太岁、短命二郎、活闪婆1、立地太岁阮小二
阮小二是阮氏三兄弟的老大。立地太岁这个绰号，乍一听觉着明白，但要仔细说似乎又说不清楚，只能表达为“此人很厉害，如太岁一般”。
何为太岁？太岁又名肉灵芝，在古代是指一种长在土中的肉状怪物，这怪物不能惹，一惹便有祸事发生，也就是所谓的“在太岁头上动土，祸事不远矣”。道家也有太岁的说法，详称是太岁神，乃是掌管人们吉凶祸福的值年主神之一，同样是不可冒犯的。现代仍有本命年犯太岁，需要穿红衣的讲究。
那么，立地太岁就是喻指：阮小二好比是活在土上的太岁，性格刚烈、嫉恶如仇，不可冒犯，惹怒了他一定会出手报复。
2、短命二郎阮小五
阮小五是阮氏三兄弟的老二。短命二郎这个绰号看起来很好理解，就是指这家二小子命不长。
但是细想就很惊疑，谁会给自己取这么“诅咒”的绰号？人家阮小五身子骨好得很，也不是病秧子，这样的理解显然不是真义。
其实，短命二郎是指取人性命的二郎神君，其中的“短”，读音通“断”，是鲁西南地方话，有“追赶”的意思。如“短路"就是指劫道、抢劫。因此，这里的短命就是劫取他人性命的意思，绝不是要自己的命。而“二郎”则是指中国神话传说中的二郎神，并非排行。
所以，短命二郎是指取人性命的二郎神君。如此理解下，这个绰号才能与“立地太岁”、“活阎罗”相配套，别忘了人家可是亲的三兄弟，成系列的才对。
3、活闪婆王定六
排名第104，上应地劣星的王定六，的确太不出名了。但是他的绰号却着实让人一头雾水。
多数人说不清“活闪婆”什么意思，难道是“活灵活现、闪烁不定的老太婆”？显然这是个玩笑。
其实，“活闪”即“霍闪”，在江淮一代是闪电的意思。翟灏的《通俗编》云：“雷电霍闪，今人每连称之。……唐顾云诗：‘金蛇飞状霍闪过，白日倒挂金绳长。’”而在古代民间的神话传说中，闪电之神为女性，故称“霍闪婆”，即“电母”。
好了真相大白，活闪婆其实就是电母的意思，由来是王定六这人长年在扬子江边开酒店，爱好游泳、练武，最大的特点是走路快速迅捷，因而得了这个绰号。
白银段位战绩如何？别退缩，继续前进！
三、黄金段位：一丈青、小旋风、旱地忽律1、一丈青扈三娘
这个段位的绰号多数不难看懂，但是理解极容易有偏差，一丈青扈三娘就是其中之一。
一提到“一丈青”，多数人的反应可能是“美女武将”、“青竹般身材高挑的美女”、“鲜艳花朵插在王英上”等等，而且丝毫没有质疑，习以为常。事实上，多数人说不清“一丈青”到底指什么，而这个只能靠推测，因为书中没有直接解释。不过好在一丈青这个绰号在相近时期的古典文学小说中出现过多次，完全可以拿来参考。
总结“一丈青”的语义大致有五种说法：
（1）喻指身材高挑，如一丈青竹
排除。因为在水浒传的雏形蓝本中，张横和燕青的原型人物都曾叫过“一丈青”，这两人六、七尺的身材，哪里高挑了？举个三国中的例子，关羽身高八尺，穿绿袍，叫“一丈青”岂不是更合适？
（2）喻指毒蛇
排除。一丈青可能是当地的一种毒蛇，以蛇为绰号也算合理。但是扈三娘在书中的形象并非是蛇蝎妇人的类型。有人说她投靠灭自己家族的梁山，心肠狠毒。但那也是后来的事，难道她当初起绰号的时候就预知未来了？
（3）喻指首饰
排除。有一种首饰名叫“一丈青”，它的尾端带尖，可以用来扎人伤人。和上一条差不多，扈三娘不是阴毒小人，气质明显不符。
（4）喻指纹身
个人赞同，这种说法是推测扈三娘身上有精美的一丈长纹身。虽然没有实证，但是这极符合宋代人的审美观念。在宋代纹身精美是美谈，你看九纹龙史进、花和尚鲁智深、浪子燕青等等，甚至燕青的纹身都被皇室所赞叹。最主要的是，（1）中说过，燕青和张横的原型人物都用过“一丈青”这个绰号，只是在最后的成熟版本里挪给了扈三娘，扈三娘和两个大老爷们都有的共同点，我想也只能是精美的纹身了。
（5）喻指漂亮
排除。如（4）所说，如果是漂亮这么肤浅，那燕青勉强算是个漂亮小伙，但是张横呢，难道这个糙汉子也和漂亮沾边？
2、小旋风柴进
这个绰号实在平平无奇，比李逵的黑旋风还不如。李逵的绰号由来是这个杀才抡起板斧杀红了眼，好像一道黑风一样，那么柴进难道是打仗的时候像一阵小旋风？还是说他溜得快，如一道旋风？
显然都不是，因为柴进是后周皇族后裔，乐善好施，结交豪侠，人称柴大官人，当世孟尝君，梁山上众多好汉都受过他的恩惠，上了梁山也是主管财物的。因而他既不是作战如旋风，也不是溜得快如旋风。
根据柴进在书中的最大贡献，就是不断地资助并推荐落难的好汉们前往梁山，他其实是个好汉“中转站”啊！这不正像是一股提携裹带他人的旋风吗？所以，“小旋风”其实说的正是柴进能够推荐、资助有求于他的人，解他人之危急，与宋江的“及时雨”、“呼保义”类似。
3、旱地忽律朱贵
排名92，上应地囚星的朱贵，名气不大，但绰号还挺令现代人蒙圈。
“旱地”很好懂，就是指干燥的地面上，但是“忽律”是个什么鬼？朱贵的绰号很难懂，不是理解的问题，而是不懂当时的语言。
原来，“忽律”在宋代契丹语里是鳄鱼的意思。鳄鱼是水里的霸王，善于潜水伏击猎物。而朱贵就是陆地上的鳄鱼。平日他伪装成路边的酒店老板，但其实他可是梁山放出的耳目，是彻头彻尾的山贼。如此解释，也能和他弟弟朱富的绰号“笑面虎”相匹配，亲兄弟不组成系列是不合逻辑的。
通关赛完毕！你是什么段位？不妨留言说说。
水浒知识问答？
1．曾在寺院侍弄过菜园子的梁山好汉有（鲁智深、陶宗旺）。2．梁山好汉中，谁获得过宋徽宗御笔亲写的赦书（燕青）。3．高俅发迹之前一贯浪荡厮混，先后在几处帮闲，正确的顺序是（柳大郎、董将士、小苏学士、附马王晋卿）。4．在“入伙”之前，与鲁智深在官府中担任一样职位的有（孙立）。5．和宋江么放晁天王情节相似的是（朱仝、宋江）。6．战役运用“里应外合”之计的有（呼延灼破青州城、三打祝家庄、智取大名府）。7．战役中用火攻的有（二战高太尉、智取大名府、石碣村之战、攻无为军）；用水攻的有（一战高太尉、战何涛、清风山大战、战卢俊义、战太原）。8．梁山好汉中精于水行船的水军八头领有（李俊、张横、张顺、阮氏三兄弟、童威、童猛）。9．被蒙汉药药倒过的好汉有（宋江、徐宁）。10.《水浒传》人物中，绰号的由来各不相同，以身体花绣为绰号的是（史进）；以所使后器为绰号的有（呼延灼）；以勇力武功为绰号的有（雷横）；以性格脾气为绰号的有（石秀）；以出身门第、职业特点为绰号的有（安道全）。11．宋公明私放晁天王时所任官职为（押司）。12．英雄亦有孝子之心。梁山聚义后，先后回乡探亲的好汉有（李逵、宋江、公孙胜）。13．《水浒传》一书中会提到梁山好汉的师父或徒弟，有师徒关系的人物有（施恩与武松、史进与王进、柴进与洪教头、周瑾与索超）。14．最先想要劫取生辰纲的人是（刘唐）。15．梁山好汉绰号中所含属相排序正确的是（白胜、王英、史进、杨春、宣赞、侯健、段景住）。16．武松醉过的人有（蒋门神、孔亮）。17．梁山好汉中，因获罪在脸上被（打金印刺字）的有（林冲、杨志、武松、宋江、雷横）。18．“专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住”写的是（柴进）。19．以“送富贵”为名，给晁盖报信，来一同劫取生辰纲的人有（刘唐、公孙胜）。20．梁山好汉头目集合，首先起于（东溪村）。21．梁山好汉与官军打的第一战是（河涛）为首的。22．梁山好汉中有几位是因女人而犯官司的，他们是（林冲、武松、鲁智深、雷横、卢俊义）。23．被用计骗上梁山的人物有（徐宁、卢俊义）。24．梁山好汉中有几位初次上梁山却未入伙的好汉是（卢俊义、雷横、杨志）。25．梁山好汉结局出家学道的有（公孙胜、朱武、樊瑞、戴宗）。26．梁山好汉中，诈中风疾不复朝觐受职，后来成为暹罗国（即今泰国）之主的是（李俊）。27．书中人物善打金砖来杀敌制胜的是（马灵）。28．书中人物会神行术的有（马灵、戴宗）。29．向卢俊义献计决引智伯渠及晋水灌浸太原城池的是（李俊）。30．与王庆手下奚胜大斗阵法的是（朱武）。31．征剿王庆时，仿效三国时诸葛孔是智退司马懿的作法，也在宛州设下空城计 的是（萧让）。32．虽占据山寨，却因为嫉贤妒能，而不肯相留前来投奔的豪杰，最终被杀的是（王伦、廖立）。33．《西游记》中二郎神额头上有第三只眼，能识破会七十二变的孙悟空的本相，《水浒传》中也有这样一个人，上阵时，额上又现出一只妖眼，人称“小华光”的是（马灵）。34．隐姓埋名深入虎穴，骗得敌军信任，后一举杀敌成功的好汉是（张清）。35．梁山好汉中，曾做过郡马的有（张清、宣赞）。36．梁山好汉中有几位是将门之后（呼延灼、杨志、关胜、彭（王己）、花荣）。37．《水浒传》中多处提到宋太祖武德皇帝昔日曾留下旧制：新发配充军到的罪犯，须吃一百杀威棒。书中共有（林冲、宋江、武松）逃脱了这一刑罚。38．征田虎过程中，朝廷官员里堪称宋江等义军头领知己的有（陈[奴石]、侯蒙、罗戬）。39．上书直言童贯、蔡攸丧国辱国之罪，并荐举宋江等才略过人，乞徽宗派宋江等征讨王庆的太守是（侯蒙）。40．《封神演义》和《西游记》都把哪吒描绘成脚踩风火轮行走如飞的形象。《水浒传》中也有这样的一个人物，他是（马灵）。41．冒死将王庆造反情形上达圣听，告御状说童贯、蔡攸隐败不报的是（罗戬）。42．梁山好汉中，是落科举子出身有是（蒋敬）。43．开酒店出身的有（朱富、张青、曹正）。44．“登坛攘臂称元帅，败阵攒眉似小儿”这是讽刺（童贯）。45．梁山好汉破城后开仓放粮的一役是（智取大名府）。46．来投义军反被梁山好汉所杀的是（韩伯龙）。47．最先主张对梁山泊义军降诏赦罪招安，却遭革职罢为平民的是（赵鼎）。48．逼得宋江、林冲、徐宁等梁册头领皆欲自刎的一役是与（乔道清）进行的。49．《水浒传》故事起于北宋（宋仁宗）年间，终于北宋（宋徽宗）年间。50．清代《洪门志》中曾记录了以水泊梁山众好汉名字为内容的入门誓词：“铜章大印往下场，满门哥弟听端详：大哥好比（宋江）样，仁义坐镇忠义堂； 二哥好比（吴用）样，智谋广大兴山冈；三哥好比（徐宁）样，有仁有义掌钱粮；四姐好比种娘娘，湘江会上摆战场；五哥好比（裴宣）样，有赏有罚在山冈；六哥好比（武松）样，人人称他小义郎；七姐好比（一丈青），祝家庄前大交兵；八哥好比（朱武）样，掌管令箭圣贤堂；九哥好比（石秀）样，替兄杀嫂上山冈；幺满好比（时迁）样，功苦勤劳在山冈。”51．梁山一百单八将的绰号中含“龙”字的有：（入云龙——公孙胜、九纹龙——史进、混江龙——李俊、独角龙——邹润、出林龙——邹渊）。52．梁山一百单八将的绰号中含“虎”字的有：（插翅虎——雷横、锦毛虎——燕顺、矮脚虎——王英、跳涧虎——陈达、花颈虎——龚旺、中箭虎——丁得孙、打虎将——李忠、笑面虎——朱富、青眼虎——李云）。53．梁山泊一百单八将的绰号中含“豹”字的有：（豹子头——林冲、锦豹子——杨林、金钱豹子——汤隆）。54．梁山泊一百单八将的绰号中借鉴前人或与之相比的有：（小李广——花荣、美髯公——朱仝、小温侯——吕方、赛仁贵——郭盛、八臂哪吒——项充、小霸王——周通、小尉迟——孙立）。55．宋徽宗看书的“睿思殿”中，素白屏风上御书当时四大寇的姓名，写着：“山东（宋江）、淮西（王庆）、河北（田虎）、江南（方腊）”。56．宋江手下五虎将是（关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平）。57．梁山五绝技是（戴宗的神行术、张清的飞石子、花荣的射箭术、燕青的相扑、安道全的医术）。58．清代俞万春所著的（《荡寇志》）是一部针对《水浒传》的翻案之作，对梁山义军及梁山英雄尽丑化，充分反映他仇视农民起义，憎恨人民造反的封建地主阶级的立场和观点。
李逵母亲被虎吃？
“李逵定住眼，四下里看时，寻不见娘。走不得三十余步，只见草地上一段血迹。李逵见了，心里越疑惑。趁着那血迹寻将去。寻到一处大洞口，
只见两个小虎儿在那里舐一条人腿。李逵心里忖道：‘我从梁山泊归来，特为老娘来取他。千辛万苦背到这里，却把来与你吃了！
那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的！’心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起，来搠那两个小虎。”
李逵背母上山李逵一片孝心，特地从梁山泊归家来取老母上山享福，哥哥李达知道弟弟落入了梁山贼窝，不同意他取走老母亲，
但李达知道弟弟的脾气，凭弟弟那块头，李达也干不赢弟弟，只得想办法搬救兵。李逵给哥哥留下了一锭五十两的银子，
偷偷地背着母亲寻一条小路出发了。等李达带着人来拦截时，母子二人已经不见了踪影。李逵背着母亲来到了沂岭，
李逵闹腾着要喝水伏在李逵背上的老母说口渴了，闹着要喝水，可在这群山峻岭，要他到哪里去找水呢！母亲在李逵面前不依不饶，
像个小孩似的吵闹说：“我儿，端的渴杀我也！救我一救！”渴到要命的地步，李逵到了岭上只得放下母亲，去给他找水解渴。
幸运的是岭上还真有一条小溪，李逵喜出望外，先是自己叽里咕噜地喝上几口，然后又找了个香炉洗干净，盛了些水来给老母亲。
李逵给母取水等他照原路返回岭上时，在石头上的娘却不见了，叫娘吃水也没有回应，老娘失踪得杳无音信，于是他开始疯狂地搜寻，
却发现了“小虫”在啃人腿的场景，此时李逵可以断定这些“大虫小虫子”母子四虎，干掉了他的老娘。气得李逵心肺都要炸裂了，
一气之下拿起朴刀，斩杀四虎，武松当年在景阳冈杀了一只虎就一夜成名，成了打虎英雄，李逵一下打杀了四只是什么概念呢？
李逵声名大振虽然有两只是小虎，但是另外两只可是母虎呀！这杀虎的本事也是让李逵声名大振，加上自己也不低调，还大肆宣扬，
李逵曾大闹江州，本来就是个通缉犯，他在回去接老母亲的路上又杀了李鬼，因打虎之事，李鬼的老婆又见到了李逵，
一眼便戳穿了他的身份，杀夫之仇怎有不报之理。李鬼的老婆将李逵的真实身份告诉了曹太公，曹太公又上报给了县领导，
李逵被抓李逵插翅难飞，不过幸好宋江早有安排，他派朱贵一路尾随李逵，就是怕他在路上出岔子，朱贵眼看李逵被抓，
他赶紧商量哥哥朱富，两人一合计便想出了用蒙汗药的对策，在官府将李逵押入县上的路上动手。负责押运的人是李云，
李云和朱富又有些旧交情，熟人就更容易下套了，李云被骗喝下蒙汗药李逵得救。李云被骗了还不打紧，最后还被朱富威逼利诱，上了梁山。
李云被下套朱贵、李逵、朱富、李云，一起回到梁山，李逵向聚义厅的兄弟们讲述了这一路的事迹：
李逵拜了宋江，给还了两把板斧，诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎。又说假李逵剪径被杀一事，众人大笑。晁、宋二人笑道：“被你杀了四个猛虎，今日山寨里又添得两个活虎，正宜作庆”。众多好汉大喜。便教杀羊宰马，做筵席庆贺。两个新到的头领，晁盖便叫去左边白胜上首坐定。宋江开怀大笑李逵死了老娘，整个梁山的聚义厅是欢笑一团，众人大笑，晁盖、宋江也笑，并且还大开Praty，搞迎新庆祝，兄弟之间的义气呢？在哪里？
特别是宋江，李逵为宋江马首是瞻，对他言听计从、鞠躬尽瘁，是他的忠实粉丝。此时宋江也笑，这是不是伤了兄弟情义，也寒了兄弟的心？这笑得背后到底体现了宋江怎样的心境：
1.梁山新添两虎，青眼虎李云，笑面虎朱富。梁山注入新的力量，如虎添翼，宋江是发自内心的高兴。李逵若取母顺利，
笑面虎朱富恐怕这两只“虎”也上不了梁山，岂不是损失两员大将。李逵母亲和这两个比起来又算得上什么鸟？一个想上山白吃白喝的老太太，
除了李逵之外，谁也不会欢迎吧！李逵的母亲被老虎吃掉，又在机缘巧合之下让李云和朱富上了山，这两种结果，宋江表示：“正合我意，岂能不高兴呼！”
2.宋江并未把李逵当作兄弟，而是把他当作比自己低一等的人，李逵不过是他的马仔而已。他的老母亲被老虎吃了，
宋江并未把李逵当作兄弟他想怎么表现就怎么表现，不用顾忌李逵的内心感受，因为他没有把李逵放在同等的位置。在他的心里也根本就看不起李逵这等鲁莽的人。
3.老母被虎吃，李逵沦为了一颗心无牵挂的棋子。母亲是他心中唯一的念想和放不下，母亲的离去让他今后了无牵挂，
这对于宋江而言，当然是一件好事，因为李逵在他这里成了一颗完整的棋子，以后只属于宋江一人，而他也正好很需要一个这样的人，
李逵沦为了宋江的棋子眼下李逵也是最合适的人选，宋江插队梁山，大部分人忠于老部长晁盖，宋江没有心腹，李逵又非常地崇拜及时雨宋公明，
宋江曾经对他出手阔绰，给李逵留下了深刻的印象，于是李逵只认宋公明哥哥。宋江达成所愿，心中当然是暗自窃喜，只不过一下子高兴过了头，没有收住笑容。
4.只许州官放火，不许百姓点灯。宋江第一个破例，接老父亲上山享福，虽然出发时只有他一个人，但最终却动用了梁山的半层火力，
宋江只许州官放火不许百姓点灯才将父亲接上梁山，上梁山之后又是杀鸡宰羊大开Party庆祝。公孙胜对眼前场景触景生情，也想起了家中的老母亲，
于是他向晁盖和宋江请了探亲假，回蓟州看望老母亲，晁盖还特意为他设下了饯行宴。此时宋江发话了，让他何不带几个人，将老母亲取上山来侍奉。
公孙胜很聪明，他知道这并不是宋江的真心话，因为他这次离开梁山根本就没打算再回来。请探亲假不过是托词而已。
公孙胜回家探母李逵这小子却不知道自己几斤几两，看到宋江接了父亲，还让公孙胜接母亲来梁山，他便觉得他也可以将母亲接上山来。
真是头脑简单四肢发达，体会不到大哥的心意。晁盖还算讲义气，李逵提出他的想法时，他是同意的，并且也做了周全的安排，
但晁盖的安排全部被宋江给否决了，人不让带，武器不让拿，酒不让喝，这三点从表面上看全是为了李逵好，
宋江安排李逵一人取母上山但是第一点不让带人，实际上就是让李逵自己往坑里跳，公孙胜一个谨小慎微的人，宋江让他带人取母亲，李逵一个大老粗，
却一个人也不让带，李逵若带上几个小喽啰，他和母亲则可以顺利平安地到达梁山。可是宋江的真正心思是什么？
李逵的母亲如果被成功取上梁山，那么今后的梁山就是养老院，个个都不是石头缝里蹦出来的，都是爹娘养的，
李逵没有保护好母亲包括一些小喽啰也好，其他的一些好汉也罢，都会合计着将父母取上梁山享福，那么宋江举张的招安事业还怎么继续？
所以宋江可以接父亲上山，并不到代表其他人也可以接父亲上山。因为所有的人都这么干，触及的是梁山领导的核心利益，
说什么不分等级，平分金银，有福同享，有难同当，不过是一些哄骗人的话术。到头来是州官放火可以，百姓点灯不行。
写在最后李逵母亲被虎吃，宋江听后，为何会大笑？其实这背后隐藏着一种不可告人的心思。宋江虽然在《水浒传》中是名声大振的及时雨，
对陷入困境的人会不留余力地出手相救，比如她对卖身葬父的阎婆惜不仅大方地施舍银子，她居无定所，无处落脚，
还收了她做外室，给了她一份安稳而又有保障的生活。承诺给卖汤药（药茶）的王公一具棺材，李逵死心塌地跟随他，
宋江帮助阎婆惜也是其在陷入经济窘迫的处境时，宋江对他慷慨解囊。其实宋江“及时雨”的名气，就是用金钱砸出来的，以金钱惠及他人，收买人心，高尚不到哪里去。
反正我对宋江的印象真的是很差，自从看了“镇三山大闹青州道，霹雳火夜走瓦砾场”这一章时，他“及时雨”的形象就在我心里毁得体无完肤。
为了拉秦明入伙，冒充秦明名号，坏老百姓房屋、杀害良民，还结果了秦明一家老小。搞得秦明家破人亡，有国难投，真是上天无路，入地无门。
霹雳火秦明伤害无辜百姓，伤人妻儿性命，这就是宋江，为达自己的目的视生命如草芥。简直就是一个自私自利的小人做派。
对李逵接母入山一事也是如此，第一他根本就不希望李母进入梁山，一旦开了这个先例，梁山的经济就会多出一笔大数目的开支。
李某的母亲可以上山，那张某、王某、秦某……这些人的母亲都可以上山，经济上要受到影响不说，梁山的发展也会受到严重的滞后。
宋江不希望李逵母亲上山李逵之母上梁山，往大了说，影响到了整个梁山，更影响了宋江的招安大计。往小了说，李逵只要有母亲在，他就无法全心全意地为宋江服务，
宋江安排一个大老粗去接母亲，实际上这就是一个陷阱，在古代山林地带，老虎常有出没，经历过群山峻岭时，那是十分危险，
宋江的心思细思极恐，李逵母亲被虎吃掉正是符合了他的心意，并且因为李逵一事，梁山又另新增了两“只虎”，
李逵分量不重这对于梁山来说当然是喜事一件，而李逵在梁山分量也不过如此，大家高兴可以全然不顾忌他的感受，他的母亲干宋某人何事。
如此说来宋江真是梁山之上最腹黑的一种存在，并且他这种腹黑一直是藏在暗处，秦明之事，李逵之事真是将宋江为人阴暗的一面展现得淋漓尽致。
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