草长莺飞是什么生肖,哪些传统游戏对幼儿体能发展有积极作用?

1、草长莺飞是什么生肖，哪些传统游戏对幼儿体能发展有积极作用？

传统的游戏有很多，看你家的情况，看你家庭空间，根据你自家的情况选择这些游戏吧。

放风筝

风筝亦称“纸鸢”、“风禽”等，历史悠久，流传甚广。

相传春秋时公输般作木鸢以观宋城。据传五代汉李邺，于营中作纸鸢，引线乘风而戏，后于鸢首以竹为筒，使风竹中如筝鸣，故称“风筝”。唐代起风筝成为一种娱乐工具，但只限于皇宫和贵族府第。北宋后流传于民间。

明清时，风筝的制作更加精巧。曹雪芹专著《南鹞北鸢考工记》中，记载了几十种制作风筝的扎、糊、绘、放的工艺。一般制法；先用细竹片扎成骨架，模拟蝴蝶、蜈蚣、凤凰等禽、鸟、鱼、虫形状，糊上皮纸或薄绢，上绘图案。玩时用麻线牵引，利用风力，放上天空。牵引线上可悬挂有滑轮的小灯，随风飘上，星夜望去，似一串星星，在风筝上安上琴弦，嗡嗡作响风如筝鸣，称鹞琴。风筝是小孩喜爱玩物，每到春暖花开时成群结队争放风筝，并流传至今。

风筝，亦称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢（例：《村居》〔清〕高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。）。第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把‘纸鸢’改称‘风筝’现代以风筝，风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。

风筝，杭人称“纸鸢”、 “鸢儿”，为民间传统游戏。大都于春风和煦的二、三月放飞风筝。风筝的技艺全在做工，从扎细竹骨架，到糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，各道工序十分讲究。南宋时风筝制作工艺相当发展，放风筝在杭州成为盛行的娱乐游戏。当时已有放风筝比赛活动，比赛常在春游时进行，地点在西湖断桥一带，比赛方法据《武林旧事》卷三“西湖游幸”载：“竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以绝线者为负”。即两根风筝线绞在一起，以先绞断者为输。

打角螺

古称“抽陀螺”。俗称“打地老鼠”。流传甚广，明代刘侗、于奕正《帝京景物略》已有记载。角螺用小杂木削成牛角式尖的宝塔形，长两寸左右。玩者手持一根系着布巾的小竹杆，先将布巾缠住木角螺，向地下平开，角螺在地下顺时钟转动（左手持杆则为反时钟），不时用布巾抽打角螺，也可由二人相对抽打角螺，使二角螺相撞，转得越久的为胜。

弹弓

亦称“崩弓子”。民间儿童玩具，南宋周密《武林旧事》“小经纪”中已有“弹弓”的记载。用铁“豆条”弯成叉型两小环处各系一长短相等的皮筋，两皮筋另端各连在一长兽皮之两端。也有用小树叉做弓身的。玩时一手握手柄，一手捏夹小石子的小兽皮，瞄准目标，向后一拉后松手，将石子射出。小孩玩弹弓总想射中小鸟和气球，但射中小鸟者少。现代玩弹弓者少见，被各式玩具手枪、汽枪所代替。

跳房子

民间儿童游戏，先在地上画六个方格，每一方格约两尺见方，每一格为一间。玩时先用小瓦片或一物掷向格内，以后用单脚跳入，把瓦片踢入其它格内，谁先跳完所有方格为胜。

看西湖景

因天下风景，无胜于西湖而故名。但民间亦俗称“西洋镜”。昔时商阜集市的街头巷尾，常摆设西湖景，供人欣赏。西湖景用一木箱挂多幅风景画，上下升降，正箱面的下端，装上特制的镜头，通过反射，可看到箱内一幅幅的图景，箱主不时敲打小鼓小锣，不时解说箱内其景。有时加唱戏剧片断或其它曲调；“多拿钱来多来看，少拿钱来少来看，不拿钱来看光光”，以招引顾客。

跳绳子

古称“跳百索”。早在明代已流行。沈榜《宛署杂记》载；“以长绳丈许，两儿对牵，飞摆不定，令难疑视，若百索然，其实一索也。群儿乘其动时轮跳其上，以能过者为胜，否或为索所绊，听掌绳者以击之为罪，名曰；跳百绳。清代仍流行，并传承至今。其跳法有一人自抛绳自跳，记数论胜负。亦有两人抛绳一人跳。或单脚跳、双脚跳。还有两人用两根绳交叉而抛，一人在中间用双脚跳等。

拈石子

亦称“抓子”、“拈石子”。民间儿童游戏。明刘侗、于奕正《帝京景物略-春场》云：“是月也，女妇闲，手五丸，且掷，且拾、且承、曰抓子儿”。昔时一些少女常玩拈子，益阳上乡的玩法是；用小石子五粒，先把五粒石子握在手中，掷上其中一子，同时将其余四子掷于桌面或地上，俗称“放子”。而后开始拾子，即掷上一子，接而俯拾一子，再掷上一粒接而俯拾二子，依次拾完；再把四子都撒在桌上，掷上一子接而俯拾全部四子；最后把四子全部撒在桌上，掷上一子接而先俯拾对方选定二子，再把其余二子叠高，再俯拾之。按以上程序顺利完成者为赢。所玩之子，后有改用内装砂子的小布袋的拈子游戏，市区很少有人玩耍。

老婆拳

亦称“猜猜猜”。民间游戏。按照习规，握拳为石头伸出手掌为布袋，叉开食指和中指为剪刀，石头可以砸剪刀，剪刀可以剪布袋，布袋可以包石头，被砸、被剪、被包者为败。败者常被胜者的小孩打手掌。儿童在游戏中决定次序时也划此拳。也有在酒席上比胜负而罚酒者。

老鹰担鸡

益阳湖乡称“老鹰担鸡”，山乡称“老虫（老虎）咬尾”，也称“老鹰捉小鸡”，由数人组成，首先由一人自称老鹰，其余人排成纵队最前面的人伸开双手挡住老鹰，第二人双手捏住前面一人的腰带，后面依次的串起来，然后由老鹰来抓最后的那人，玩时忽前忽后，时左时右，直至抓住最后的一个为胜。至今乡下仍有小孩喜欢这一游戏。

斗蟋蟀

亦称“斗促织”、“斗蛐蛐”。系以蟋蟀相斗为戏的娱乐活动。相传始于唐代天宝年间（742-755），《宋史-贾似道传》也有斗蟋蟀的记载。明代盛行，有谣云；“蟋蟀瞿瞿叫，宣德皇帝要”。传至清代，活动越发考究。据清顾禄《清嘉录》载；“白露前后，训养蟋蟀，以赌斗之乐，谓之秋兴，俗名斗赚绩。提笼相望，结队成群，呼其虫为将军。斗时在台上两造认色，或红或绿，曰标头，台下观者，即以台上之胜负为输赢，谓之贴标斗。分筹码，谓之花，以制钱一百二十文为一花，一花至百花、千花不等，凭两家议定，胜者得彩。文革前，益阳城乡小孩中玩蛐蛐者盛行。

滚铁环

儿童游戏之一。男孩手持一根顶端有弯槽铁棍，推一直径一尺多的铁环向前飞跑，发出”哗唧哗唧“的声音。玩者多为七岁左右的儿童。经常在晒谷场比赛，看谁滚动的时间最长。城里的儿童则在街道和马路边滚动。昔时在民间流行。

解绷绷

民间儿童游戏。由二人或多人轮流玩耍，用一根细线绳，两端连接为环形，先由其中一人用双手撑开构成一种几何图形，然后由另一人双手用挑、穿、勾等方法改变原来的图形，这样二人或多人轮流解绷，巧妙的绷出各种图形，能者为胜。玩者女性者多。

捉迷藏

民间儿童集体游戏。“瞎子捉跛子”是捉迷藏之一先由数人手拿手的围成一个圆圈，其中一人用手帕包住双眼扮瞎子，另由一人将一只手缚在腿上装跛子。游戏开始时，跛子在圈内边吹口哨边跳动，瞎子顺着哨声扑捉，如捉住跛子即胜，可换另一对再捉。

骑马马

民间儿童游戏。玩时先由两个儿童将右手向下握住自己的左手腕，再用左手向下握住对方右手腕，形成一个四方结子形的“座坐”然后蹲下让其他儿童坐在“座坐”上，再站起来走动，俗称“骑马马”。也有马马相斗者。

折纸

民间儿童游戏之一，为了适应儿童爱好摹仿的特点，启发其想象力和创造性，常用纸折成各种器具和动物的形状，如帆船、衣裤、帽子、和飞禽等。尤其在学前班就读时，老师常教他们折纸、剪纸，挑选后悬观，以资鼓励。

七巧板

亦称“七巧图”、“智慧板”，民间传统智力玩具，唐代燕几演变而来。原为文人中玩的一种室内游戏。后流传到民间，逐渐演变为拼图板玩具，即用正方形薄板、三夹板或硬板纸，分截为七块，稍加剪裁即成。玩法将七块板拆开，拼凑成七块图形。如人物动态、动物植物形象、住房建筑、山亭楼阁、船轿车马、花卉鸟虫、太空星象以及各种几何图形。可一个人玩，亦可几个人进行各种比赛。由于设计科学，构思巧妙变化无穷，能提高人的想象和判断能力，启发儿童智慧。

拔纸牌

民间儿童游戏。昔时，纸牌为香烟壳中所附的图片，后有专印画片出售。牌上印有十二生肖或三国时代人物等，玩具店出售。玩时，预先一方把纸牌放在桌子上或地上，由对方用其纸牌用力掷打之，能把对方的牌打翻身为胜。也有用纸折成六角梯形的“纸拍”代用。或把长方形的纸牌，各从桌端向另一面桌端用力打走，比打远近，打落桌下者为输。也有用包香烟的图案纸折成三角形，用来代替纸牌的。

变虎猫

民间儿童游戏。孩童扮鬼脸，用双手拔开口边、眼皮，装虎猫叫声，吓唬同伴为戏，尤以两三岁的小孩在装虎猫时更逗人喜爱。

九连环

民间传统智力玩具。

明《丹铅总录》；“九连环，两者互相贯为一，行得关捩，解之为二，又合二为一。”清代十分流行。当时的九连环，采用金属丝制成圆形，小环九枚，九枚相连，套在条形横板或各式框架上，其框柄有剑形、如意形、蝴蝶形、梅花形等，各环均以铜杆与之相接。玩时，依法使九环全部连贯于铜圈上，或经穿套全部解下。后来采用铜或铁制作。其解法多种多样，可合可分，变化多端。

近人徐珂《清稗类钞》记其解法；“欲使九环同贯于柱上，则先上第一环，再上第二环，而下其第一环，更上第三环，而下其第一、二环，再上第四环，而下其第一环，再上第四环，如是更迭上下，凡八十一次，而九环毕上矣。解之法，先下其第一环，次下第三环，更上第一环，而并下其第一、二环，又下其第五环。如是更迭上下，凡八十一次，九环毕下矣”。开始是在闺阁妇女、孩童中流行，以后逐普及到民间。后被杂技艺人吸收发展成舞台上演出的古代戏法。表演者将九个金属圆环，运用熟练技法，或合或分，或套花篮、彩灯、宫灯形状，手法敏捷技巧出众，变幻叫人莫测，成为观众欢迎的杂技节目。

九连环包含了几位深奥的数列原理，如果照不出其中的规律，是很难解开的。如果你面对的是“十九连环”，一秒钟解一步，你要花四天以上的时间；如果是“四十九连坏”，则需要一千万年以上的时间！

剪纸

古称“剪彩”，起源甚早，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》；唐段成式《西阳杂技》；明周祈《名人考》等古藉均有剪纸的记叙。从用途上剪纸可分为窗花、墙花、门笺、顶棚花、灯笼花、喜庆花、衣饰绣样等。纯供欣赏的剪纸有单色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、点色剪纸、拼色剪纸、勾画剪纸、木印剪纸种种。益阳剪纸在民间广为流传，每逢庆寿、嫁娶等喜庆，分别剪寿字、双喜、窗花或剪成花卉，鸟兽、虫鱼等。礼品上常贴蛋花、帽花、鞋花以及其它礼品的装饰，剪纸技术一般是言传身教，世代传承。尤以女孩从小就习作剪纸，做剪纸游戏。益阳曾有专业的“纸艺社”。

跳皮筋

跳皮筋，也叫跳橡皮筋、跳橡皮绳、跳猴皮筋，是一种适宜于儿童的民间游戏，约流行在20世纪50至80年代。皮筋是用橡胶制成的有弹性的细绳，长3米左右，皮筋被牵直固定之后，即可来回踏跳。可三人至五人一起玩，亦可分两组比赛，边跳边唱非常有趣。先由俩人各拿一端把皮筋抻长，其他人轮流跳，按规定动作，完成者为胜，中途跳错或没钩好皮筋时，就换另一人跳。

丢手绢

丢手绢，又叫丢手帕，我国传统的民间儿童游戏。丢手绢起源于公元1243年左右，由黎族人民所创，后来由黄道婆带到了上海，并很快传到中原地区。开始前，准备几块手绢，然后大家推选一个丢手绢的人，其余的人围成一个大圆圈蹲下。游戏开始，被推选为丢手绢的人沿着圆圈外行走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢，然后迅速起身追逐丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔跑，跑到被丢手绢人的位置时蹲下，如被抓住，则要表演一个节目，可表演跳舞、歌谣、讲故事等。

2、立春打春时间2021几点几分？

2月3号22时58分39秒迎来立春节气，立春的立字，有开头的意思，立春代表着春天到来，就是充满生机和希望的季节。大家再来看这个“春”字，代表温暖和生长，或许我们可以这样来拆开来理解，“三人一起沐浴暖阳”，我想“三人成众，向阳生长”，生命就一定会绽放光芒。

立春又叫正月节、岁节等，对于中国人来说，立春是一个非常重要的节气，它是二十四节气之首，是新岁的起点，是一个轮回的开始。说起二十四节气，这里一定要跟大家说几句，为什么古人乃至现代人都非常推崇这个老祖宗留下来的节气，它是根据太阳光在重归黄道上的位置来确定的，但是古人是如何研究的呢?在这里也是无比崇拜我们的祖先，立春是在太阳光到达黄经315度时即为立春，一般每年的2月3日到2月5日之间，2021年立春节气是在2月3号22时58分39秒。

冬将尽，春可期，立春代表万物休眠的冬季已经过去，开始进入万物生长风和日丽的春天，经历了几个月的冬日寒风，没有一个季节的风比春天更让人觉得人间温柔且值得。

立春更是一个民族节日，过的要有仪式感，民间有“咬春”的习俗，无论炸春卷还是吃春饼，都会让人回味无穷，这都是大家对于“一年之际在于春”的美好祝愿。佳期如许，万物复苏，池塘边小树透露出绿芽，河边小草冒出尖尖，踏在下过春雨的春泥上，愿人随春好，春与人宜，立春日，愿一切安好。

出嫁的女儿不能回娘家：在古代一般认为，嫁出去的女儿，泼出去的水，已经出嫁的女儿就是男方家里的人，立春节气前后要进行耕种，如果女婿和女儿回家，那就免不了要忙前忙后去招待，家家户户都没有时间招待客人，当然也包括回娘家的女儿，这样会耽误最佳的耕种时节。另外还是担忧女儿回家借耕牛，这样还会影响自家的种植。另外不少地方婆家也是有说法的，不允许过门的儿媳妇在立春这一天回家，怕耽误耕种，也担忧儿媳妇回娘家帮忙。

立春不搬家：搬家的“搬”字，本意动，意指动荡，而上面也提到立春众“立”是开头的意思，“春”有生长的意思，也有动作，立春是交节之时，是冬天和春天的交界点，气息不稳，如果在这一天强行搬家，那意味着家庭不稳，将有不顺的事情发生。

另外立春一般在春节前一周左右，大家都在为过年做准备，除了打扫以外，还要购买年货和菜品等，本就没有多余时间，如果在立春搬家，除了浪费时间和人力，还要添置一些家具等物件，在古代对于普通家庭来说，一年本就所剩无几，再这样一折腾就更没有多少银子过年了，因此年前不搬家，一般都会在过年后有时间了再搬家。

立春不醉酒：过年过节一般都会饮酒庆祝，酒文化在我国由来已久，五千年饮食文化从文化娱乐到饮食烹饪，再到娱乐保健，都少不了酒。喝酒本是娱乐庆祝，适当饮酒对身体也是由一定益处的，但是如果喝醉了，就会耽误立春节气的耕种，影响一年的耕种收获。

立春不理发：立春为春回大地，草长莺飞，小树发芽，是耕种的季节，万物生长。而

头发为人体之草木，在这一天剪发，意味着人体之草木被剪掉，刚萌芽就被毁掉，与立春耕种苗木相反，这不符合大自然的规律，寓意不好，所以立春不理发。

另外还有立春不懒床和立春不吵架的说法，都是跟立春是一年初始的节气有关，立春代表万物复苏，一元初始，不良的习惯会影响全年的气运，老百姓早早耕种，并且家庭团结和睦，才是一个好兆头。

随着社会发展和不断进步，古人留给我们的一些东西，依然在影响着我们的生活，比如二十四节气。我们对于这些古人生活中总结的规律和说法要选择性看待，可能与现代社会生活习惯有一些反向，但是我认为这也是5000文化的一种传承。好了今天就给大家分享这些关于立春的注意问题，关于立春你的家乡有什么习俗和注意问题呢？请在评论区留下你的意见。

3、含动物的成语有哪些？

很多成语反映了人与自然，很多动物形成的成语，使我们作文说话更加生动有趣。 1、十二生肖 【鼠】鼠目寸光、鼠肚鸡肠、鼠窜狼奔、鼠迹狐踪、鼠窃狗盗、投鼠忌器、贼眉鼠眼、胆小如鼠 【牛】牛鬼蛇神、牛鼎烹鸡、汗牛充栋、对牛弹琴、九牛一毛、小试牛刀、卖剑买牛、气壮如牛 【虎】虎视眈眈、虎口余生、虎头虎脑、虎背熊腰、虎头蛇尾、虎落平阳、虎穴龙潭、放虎归山、谈虎色变、如虎添翼、骑虎难下、为虎作伥、与虎谋皮、藏龙卧虎、狐假虎威、羊入虎口、狼吞虎咽、龙行虎步、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙盘虎踞、龙腾虎跃、生龙活虎、降龙伏虎、虎虎生威 【兔】兔死狐悲、兔死狗烹、狡兔三窟、鸟飞兔走、守株待兔 【龙】龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙马精神、龙凤呈祥、画龙点睛、来龙去脉、攀龙附凤、群龙无首、降龙伏虎、 一龙一猪、老态龙钟、笔走龙蛇、龙潭虎穴、叶公好龙、望子成龙、车水马龙、人中之龙 【蛇】蛇蝎心肠、画蛇添足、惊蛇入草、龙蛇混杂、杯弓蛇影、牛鬼蛇神、打草惊蛇、虚与委蛇、笔走龙蛇、春蚓秋蛇 【马】马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、老马识途、汗马功劳、万马奔腾、犬马之劳、万马齐喑、一马平川、天马行空、快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、人仰马翻、人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、单枪匹马、招兵买马、心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、害群之马、厉兵秣马、塞翁失马、盲人瞎马、脱缰之马 、金戈铁马 【羊】羊质虎皮、羊肠小道、羊入虎口、亡羊补牢、虎入羊群、歧路亡羊、顺手牵羊 【猴】猴年马月、沐猴而冠、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、杀鸡儆猴 【鸡】鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗、鸡飞蛋打、鸡犬不宁、鸡犬不留、鸡犬升天、闻鸡起舞、杀鸡吓猴、杀鸡取卵、偷鸡摸狗、鹤立鸡群、小肚鸡肠、鼠肚鸡肠、呆若木鸡 【狗】狗急跳墙、狗尾续貂、狗仗人势、狗血喷头、犬马之劳、猪狗不如、鸡犬不惊、鸡零狗碎、兔死狗烹、鼠窃狗盗、狼心狗肺、狐朋狗友、狐群狗党、偷鸡摸狗、画虎类狗、丧家之狗、关门打狗、白云苍狗 【猪】猪突豨勇、猪狗不如、杀猪宰羊 、封豕长蛇、凤头猪肚 、蠢笨如猪 、一龙一猪 2、其它动物的成语 【鸟】鸟尽弓藏、笨鸟先飞、如鸟兽散、小鸟依人、惊弓之鸟、飞禽走兽、珍禽异兽、衣冠禽兽、凤毛麟角、鸦雀无声、燕雀安知、鹤立鸡群、鹤发童颜、风声鹤唳、莺歌燕舞、草长莺飞、燕语莺声、鹊巢鸠占、鹦鹉学舌、一箭双雕、沉鱼落雁 【狼】狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成性、豺狼当道、引狼入室、声名狼藉、杯盘狼藉、狐疑不决 【兽】困兽犹斗、如鸟兽散、人面兽心、飞禽走兽、珍禽异兽、衣冠禽兽、洪水猛兽、狼吞虎咽、鹿死谁手、中原逐鹿、象牙之塔、盲人摸象、猫鼠同眠、黔驴技穷、一丘之貉、管中窥豹 【鱼虫】金蝉脱壳、蝇头微利、花飞蝶舞、螳臂挡车、鱼跃鸟飞、如鱼得水、独占鳌头、井底之蛙、瓮中捉鳖、虾兵蟹将、鹬蚌相争、沉鱼落雁、缘木求鱼、蜻蜓点水 3、有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蛇鼠一窝 、狼狈为奸、龙腾虎跃、虎头蛇尾、龙马精神、虫臂鼠肝、城狐社鼠、蛇食鲸吞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马 4、动物类成语的寓意 引狼入室—— 喻招来灾难；心猿意马—— 喻三心二意 鱼目混珠—— 喻以假乱真；兔死狐悲—— 喻同类悲伤 老骥伏枥—— 喻年老志高；马到成功—— 喻大功告成， 兔死狐悲—— 喻同类悲伤； 狐虎之威—— 喻虚张声势 螳臂挡车—— 喻自不量力；调虎离山—— 喻骗人离开 狐假虎威—— 喻混淆是非；狼狈为奸—— 喻勾结作恶 庖丁解牛—— 喻谙熟事物；盲人摸象—— 喻粗略地观察事物 蛛丝马迹—— 喻可寻迹象；鹤立鸡群—— 喻比人突出 鞍前马后—— 喻甘为效劳；逐鹿中原—— 喻在中原争夺天下 鸦雀无声—— 喻非常寂静；招兵买马—— 喻扩充人力

4、农村有哪些事情是不宜做的？

立春，在城市没啥好讲究，而在农村立春很有讲究，忌懒床，搬家，理发，吵架等。

立春，来自农历二十四节气之一。小时候在农村长大，经常听到长辈们念叨立春，且十分有讲究。农村人之所以对二十四节气心存敬畏之心，主要是因为一年四季以农耕为主，而二十四节气皆以农历为根源。

尽管立春对于农村人来说如此重要，但是随着时代进步，大部分农村年轻人并不太了解立春的具体事宜，诸如四大禁忌事项，具体如下：

立春是一年四季的开头，是万物复苏之际，俗话说“一年之际在于春，一日之际在于晨”，立春的那一天，农村人都很积极，很起早，不会睡懒觉。在农村人的眼中，懒人是十分厌恶痛恨的，尤其是在立春的时候。

搬家在农村来讲属于“房屋拆迁”范畴，按理说应该是好事情，但是在立春时候搬家则不太好。立春为一年之计的重要时间段，而在这时候选择搬家并不理想，在农村老人们的眼中不吉利，会影响一整年的好运。

立春的时候，万物复苏，大地回春，枯萎的小草开始充满生机。人在立春这一天也充满精气神，在立春的这一天剪头发并不好，似乎有“破坏新生草木”之意。

家庭和睦是农村人所向往的，大家都在为此而努力奋斗，为了生活，只有和气才能生财。而农村人在立春这一天吵架违背了家庭和睦相处的宗旨，而且还是一年之计的重要时刻，不太吉利。

5、谁能说一些关于动物的成语？

【蓝色杨宗海的看法】：关于动物的成语有很多，我就说一说于我发生关系的一个成语：“龙马精神”。

读书时，我们都有切身体验，就是怕写作文，搜肠刮肚写出来的文字好似流水账，语言干巴巴。但作文总是少不了的。老师讲解作文时多次说过要积累素材，看到好句子好词语要摘抄下来。一次，我去办公室交作业时，老师不在。办公桌上有张报纸，我瞥了一眼，看到有“发扬龙马精神”几个字。这词我第一次看到，觉得很新奇，所以印象特别深，在我脑中就记下了。

正好不久老师就出了个命题作文——记父（母）亲二、三事。作为农村孩子，经常帮家做一些农活，故我对父亲的映象比较深，父亲就成了我这次作文内容。我“现学现用”，开头第一句话就写：“我的父亲有龙马精神。……”其实当时我对这个成语的理解是两个精神：龙的精神和马的精神。

不想，第二个星期作文课上，老师把我的作文本留下了，把我的作文作为范文在全班朗读，发下作文本后，我看到老师用红墨水笔勾出“龙马精神”四字，并在旁边批注：“用得好。”无论是作为范文还是批注，在我的作文史上都是“第一次”，为此我很受鼓舞，也因此“爱”上了作文。此后，我看到、听到什么好的句子、段落，就会把它抄下来，有时候用到自己的作文中。

后来我买了一本《中国成语大辞典》，我才懂得了它的真正词义：“龙马：传说中的骏马。象龙马一般的精神。形容键旺非凡的精神。唐 李郢《上裴晋公》诗：‘四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。’欧阳山《三家巷》九：‘见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来’”。

随着学识的增长，有关动物的成语也越学越多。动物是我们人类的好朋友，人类为他们创造出许多生动形象的成语、典故。所以我们对动物要爱护它、保护它。