黄帝的传说,关于黄帝的典故有哪些?
黄帝的传说，关于黄帝的典故有哪些？
上古年代，是一个传说的时代，是有一点事实作为基础的。
中国第一个王朝，就是黄帝时代的王朝。
纪元前27世纪时，黄河中游有三个部落最为强大，一个是正在没落的神农部落，一个是强悍善战的九黎部落，一个是文化水准都比较高的有熊部落，黄帝姬轩辕是有熊部落首领。
黄帝姬轩辕先发制人，突袭神农部落，并击败了神农部落，俘虏了敌人的全部人口和牛羊。然后他，趁战胜余威，挥军渡过黄河，在涿鹿郊野和有黎部落打仗，有黎部落的酋长就是蚩尤，蚩尤黄帝姬轩辕都是具有神秘性的人物。
在这场大战中，蚩尤张开大口，喷出浓喷出浓雾，三天三夜不散，黄帝姬轩辕的士兵都迷失了方向，黄帝姬轩辕就发明了指南车，能在浓雾之中辨识道路，蚩尤又向风神雨神求援，黄帝姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵，旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸之主，轩辕最终打败了蚩尤，名振当时的世界，所有酋长都尊他为皇帝。
黄帝王朝的建立日期，史学家说纪元前二六九八年。
黄帝姬轩辕，在中国历史上受到无比的尊敬，一直到现在，中华民族以黄帝的子孙自称，最主要的原因，中国古文明被认为完成于他一人之手。
我想黄帝姬轩辕是真实存在的，只不过有的史实可能夸张而已。无所谓啦，反正他是我们的老祖宗，越厉害越好。
不知各位同不同意？
黄帝的传说这一课的生字组词？
帝，dì， 部首：巾，笔画：9，组词：皇帝、帝王
造句：黄帝，中国古代部落联盟首领。
传，chuán， 部首：亻，笔画：6，组词：传说、宣传
造句：民间流传着很多美丽的神话传说。
忽，hū， 部首：心，笔画：8，组词：忽然、忽视
造句：阴沉沉的天空忽然变得晴朗起来了。
启，qǐ， 部首：口，笔画：7，组词：启发、启动
造句：高老师启发教育我们。
由，yóu， 部首：ㄧ，笔画：5，组词：自由、理由
造句：笼子里的小鸟向往着自由的飞翔。
理，lǐ， 部首：王，笔画：11，组词：道理、理想
造句：跟这个人讲道理,简直是对牛弹琴。
段，duàn， 部首：殳，笔画：9，组词：线段、段落
造句：他把他认为重要的段落都标上了星号。
通，tōng， 部首：辶，笔画：10，组词：交通、通过
造句：拥挤的交通使我们耽搁了半个小时。
天坛圜丘坛的传说？
天坛圜丘坛又称祭天坛，明永乐皇帝进京后遇连年干旱，他有天梦到闪电里有人说“娘娘求雨，方可降雨”，便让娘娘到现在圜丘的地方求雨。
三天过去，已熬不住的娘娘看到皇帝走来，眼泪夺目而下，大雨随之而来。此后，就在这里建了坛，每年来祭天
始祖黄帝有着怎样的身世？
黄帝的身世，有两个版本，一个是神版，一个是人版。
神版黄帝，主要出自《竹书纪年》。
说黄帝的母亲叫附宝。
有一天附宝去郊野玩耍，看到“大电”绕着北斗七星中的天枢星转，并且发出绚烂的光芒，照耀大地。附宝有感而孕，二十五个月之后，在寿丘生下了黄帝。
感觉这个应该是最原始的关于黄帝身世的传说版本，古人从意识里面就是这么认为的。
人版黄帝，主要出自《史记》。
说黄帝是少典的儿子，姓公孙，名叫轩辕。
还有一说，少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。
这时候，古人已经开始按照他们当时的社会制度和风俗习惯，开始规范关于黄帝的传说了。
根据古代的诸多典籍记载，黄帝本姓公孙，因为生于姬水，改姓姬。我觉得这个是周朝的王室为了表明自己的正统，给黄帝加的姓。
黄帝后来居轩辕之丘，又叫轩辕氏。称帝后居于有熊，所以，又叫有熊氏。还有人说黄帝的父亲少典是有熊氏。少典应该也是黄帝系列中的一位，这个后面再解释。
还有一说，黄帝又叫帝鸿氏，而帝鸿氏也是蚩尤氏的名字。很有可能当时的部落之间，其实是分裂，合并，再分裂的状态，黄帝、炎帝、蚩尤之间都是有血缘关系的。
第一感觉乱吧，很多应该都是后人编的……
比如尧舜禹禅让制，就可能是儒家学者编造的历史。根据现代的考古发现，尧舜时期有很惨烈的战争痕迹。想想也知道了，黄帝都要揍炎帝和蚩尤抢帝位了，怎么可能又突然回归到黄帝之前的年代。
包括黄帝的名字，都是后人起的。至少是阴阳五行学说形成之后才有的，因为是以五行论起的名字，说黄帝以土德，土色黄，故称黄帝。
还可以肯定的是，黄帝、炎帝、蚩尤都不是一个人，而是一群人的称呼，就是不同时期的部落首领的共称。
比如少典可能就是上一任黄帝。而史书中记录的少典的儿子，就是打败了炎帝和蚩尤的那位黄帝，根据史料推测，活了118岁，应该也不是一位。
就目前来说，在有确切的考古证明之前，比如在发现更原始的、比较系统的文字记录，或者很完整的遗迹发现之前，我们很难知道黄帝的确切身世。
炸枣的传说？
炸枣（是福建地区的叫法），在江南称为麻团，炸枣是一道美味可口的汉族小吃，属于闽菜系。该酥内韧，香甜可口。历史上为泉州小吃，后来流传到厦门等地，也是厦门著名小吃。用当地产糯米、粳米粉揉成粉团炸成，中间不填料，外皮滚上芝麻，故称“麻团”。有加中间填料也有外皮不滚芝麻的。
原料分为皮、馅。皮一般为上好地瓜，米磨（碾）成粉，馅一般为花生、豌豆、芝麻馅，也可用蔬菜，或者肉馅，笋馅。把馅包在皮里，放在沸腾的油锅炸，口感甚佳。
冬至，福建泉州人除搓红丸外，还有做鸡母狗仔十二生肖置于红白丸中。还要炸枣。民间做这些食品，通常用糯米粉、干淀粉、白糖。除红白丸外，炸枣和炸十二生肖主料却是蒸熟的番薯。馅则随意用豆沙、冬瓜糖、花生仁压碎均可。
说起番薯来历故事很多：明代万历二十三年，长乐商人陈振龙到吕宋岛做生意，吃到番薯想带薯种回福建，但土人不允许。1593年5月下旬，他把薯苗装于竹筒，扎于绳间悬挂船后水中，终于把薯种带回福建。先在福州南台试种，秋天终获收成。当时福建常闹饥荒，巡抚金学曾观风至长乐，问众生员有何良策救民？陈振之子陈经纶具呈申报，种吕宋朱?（薯）可以救荒，薯种不怕水旱，遍地可植。金学曾采纳意见下令全省栽种，4个月后果然番薯大丰收，百姓感恩戴德，所以番薯又名金薯。日本国的番薯是17世纪由中国传入琉球、九州至日本本土的，所以日本人称唐薯。上海有番薯是徐光启种的。
郭沫若有《满江红》云：“挟入藤篮试南航，归来闽海勤种植，此功勋当得比神农，人谁识。”
番薯不但是百姓大人小孩皆欢吃的食品，清代乾隆皇帝也很能吃番薯。乾隆帝在他78岁时患了“老年性便秘”，怎么用药都不见好转。有一天路过御膳房，一阵甜香味扑鼻而来，他发现有两个小太监在吃一种“烤果”，便向小太监要1个来试尝，结果一连吃了3个，回去不久立刻大便畅通，方知他吃的是民间粗俗番薯。
乾隆帝因此常吃番薯，并下令全国重视番薯栽种。乾隆帝80岁生日时，想把番薯赏赐众大臣，后妃们极力反对说有损龙威。御膳厨的人出了一个主意，说可以把去皮的番薯制成品，塑成12生肖状蒸炸，依各大臣生肖赐之必定比赏番薯要更雅更有意义。乾隆同意了，果然领到十二生肖的大臣三呼万岁。那天，生肖属狗的很多，御膳厨来不及供应，乾隆说：以后要多做狗奴才。
金口御言，流传至今，民间炸枣摊炸狗仔成为泉州风味小吃。因为狗仔对主人最忠诚。
番薯在安溪湖头也有故事。清康熙年间，惠安前坑湖村人林尚吾赴京赶考误过报名期，主考官刘台山是林尚吾的学生，私下同意让他用暴病死亡的举子的姓名应考，想不到独占鳌头中了状元。林尚吾不愿欺君，如实具奏真实情况，康熙帝虽然不悦，但又觉得他文才好，为人诚实，要他找人作保免罪。林尚吾便提出安溪人李光地，李光地因为林尚吾不熟悉吱唔半天不敢作保，林尚吾被降为第四名，入翰林院。
有一天，康熙问李光地家中有什么特产？李答：“乌龙茶，番薯。微臣就是吃番薯长大的。”康熙又问你为什么不敢担保林尚吾？李光地又不敢回答，康熙帝笑着说：“你真是番薯相国，大块又好吃！”据说自从康熙帝金口御言以后，原来像猴相薯变得很大块，吃起来香又甜。所以至今善意挪揄安溪人时，常说：“湖头番薯大块又好吃。”用之于炸枣、炸狗仔更是别有风味。
