2022年5月10日五行穿衣,2021阳历12月11号属么子?
2022年5月10日五行穿衣，2021阳历12月11号属么子？
2021年阳历12月11号，是属牛的，到2022年2月1号，新春佳节大年初一就是属虎了！
并且除夕夜之前到腊初一出生的一般是虚两岁的！
十二生肖和闰年的闰月，都是按照阴历计算的。
六十年一甲子，天干地支重复的，所以叫六十花甲之年的！
今年是辛丑年，到2081年也是辛丑年的！
蚕吃四叶是什么意思？
农村俗语“大姑把蚕，蚕吃四叶”估计很多人会陌生。但是喜欢看老黄历的朋友，肯定见到过，老黄历上写的像“九龙治水，蚕食四叶，大姑把蚕，七牛耕地，七日得辛”等等，让现在的我们理解起来还是有一定难度的。今天咱们主要来说“大姑把蚕，蚕吃四叶”的意思。
看似简单的八个字，里面的信息量绝对够喝一壶的，就像武侠小说里武功秘籍一样，简短的几个招式，其中的能量却是无穷的。
2018年的老黄历上写的是“三姑把蚕，蚕吃四叶”，为什么是三姑，而不是大姑或者二姑，这就要说到孟仲季三个字的含义了。孟仲季本来可以表示排行，但是这三个字还可以表示季节，例如孟春，孟夏，季春，季夏等等，根据天干地支来算，2018年属于戊戌年，这一年也可以被叫做季春，季夏，季秋，季冬。由于季排行老三，所以老黄历上会写“三姑把蚕”。为什么是姑，因为女人勤劳，细致，所以养蚕的多是女性，也就是“三姑把蚕”了。
那为什么下一句是“蚕吃四叶”呢，一个蚕吃四个叶子，这其中的“四”是个虚数，就像老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”一样。看起来就是蚕叶很丰富，说明蚕少，蚕叶多。加上前面的一句“三姑把蚕”，理解起来就是三个姑娘伺候着一只蚕，说明人多，蚕少。综合来看，就是人多，蚕叶也多，蚕反而少了，说明蚕难养。别怕迷糊，真不行，返回来再看一眼，总体意思就是蚕难养。
古人为什么会把这看似云里雾里的几个字写上呢？那就不得不提到二十四节气了，二十四节气伟大还是不伟大，我说了肯定不算。反正几千年来，现在的农村人种地，几乎都还在遵循着这个节气表呢。作为华夏儿女，我相信没有几个人是不知道二十四节气的。
从很多的农村俗语老话里，都能看到关于农业生产之类的语句，类似这样的“立春三场雨，遍地都是米。大雪下成堆，小麦装满屋。桑叶逢晚霜，愁煞养蚕郎”等等，还有很多，这些都是根据自然现象总结出来的智慧，都是经过成百上千年的生活经历，即使现在，很多俗语都还能继续指导人们的生活呢，佩服吗？
所以古人说的“三姑把蚕，蚕吃四叶”并不是凭空捏造的，是经过时间和空间的推算，加上根据节气的早晚，才得出来的。
写到这里，不知道您看明白了吗？其中的任何一个知识点，都需要我们细细来品读，这就是我们传统文化的根基，多学学传统文化，对生活都有极大的帮助。
老人说霜降吃两霜？
天地之初，本为一片混沌，后阳清之气上升为天，阴浊之气下沉为地。天地形成之后，并未完全分离，地上的清气还在不断上升，天上的浊气也在不断下沉，在上升与下沉的过程中，两种气流相遇，发生交感，以生万物，被称为“阴阳交感”。
导致阳气上升和阴气下沉的力量，就被称为“道”，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在这个过程中，最难的就是从零到一的过程，也就是从无到有。有了一之后，一而不生，故分阴阳，再分为四象，也就是木火金水，以土为基础，组成了形形色色的天地万物。所以“道”就是一种力量，这种力量将形成万物的基本元素分类组合，从而形成了万物，也就是将木火土金水组合分类的力量。比如有土有水有阳光，小树苗就长出了一棵大树，那么又是什么力量将这些元素组合成了一棵大树呢？并不是施肥和浇水，而是一种力量。老子将这种力量称之为“道”，也叫“阴符”，就是暗中组合的力量。如果没有这种力量，木、水、土等放在一起，依然是一堆土，并不会变成木头。无论是古人所说的盘古开天地，还是现在人所说的宇宙大爆炸，都是在某一种力量的作用下才导致的。正因为这种力量，才将各种元素组成了天地万物。所以对于一个整体来说，万物是不灭的，只不过从一种形态转为了另一种形态，其多少依然不增不减。比如木头燃烧之后化为了灰烬，其基本元素还在，只是其形态转化成了一堆灰烬而已。这就好比水受热之后变成了蒸汽，热蒸汽上升之后又变成了雨水落下来，当温度低于零度之后，水又凝结成了冰，但水的多少以及其基本元素并没有改变。将万物不断转化，又重新组合的力量就为“道”，老子对这种力量的解释为“吾不知其名，字之曰道”。假如让时间无限后退，一直到天地初开之前，到最初的最初，各种元素依然存在。有一种力量将这些元素第一次组合成了某一种形态，就是“道生一”的过程。有了一之后，一变为二，再变为四，就简单多了，所以道生万物。当然人也是由此而来，也就是“道”将木火土金水等元素组合成了人，而组合的过程就是在土中进行的，所以土生木火金水为四象，四象归一就是土，因此要入土才能为安。即便是入土之后，基本元素散于土中，依然不增不减，只是存在的形态发生的改变。如何适应季节的变化由上可知，天地万物都是由木火土金水五种元素组成的，将这些元素组合起来的力量就是“道”。当然人也不例外，同样是由五种元素组成的，当自身的力量与周围的环境之力相吻合之时，就会顺利，反之则不顺。所谓“顺天者昌，逆天者败”，此处的天也就是大自然，指的是自己周围的环境。这就好比天冷了要穿棉衣，天热了要穿短袖，企鹅要在南极，燕子要在热带是一样的。如果将企鹅放在热带，将燕子放在南极就为逆天。那么四季交替也就是五行交替的过程，木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木。春夏为阳，秋冬为阴，阳时顺应发散之力，阴时顺应收敛之力，就是顺应大自然的力量，也就是顺天者昌。如何顺应霜降节气霜降节气是水气强于金气的开始，金为秋凉，水为冬寒，所以霜降节气就是寒气强于凉气的开始，在寒气的作用下，露水凝结成霜。因此这个节气最大的特点就是开始降霜了，当霜出现之后，也就意味着温度低于零度了。所以霜就是霜降节气大自然力量的结晶，但是霜并不是从天上降下来的，而是高空的冷气下降，导致地面的湿空气还没来得及上升，就凝结成了小水珠，又被冻成了霜。因此《论衡》中说：“雨露冻凝者，皆由地发，非从天降”。由此可见，霜出现之后，地气不再上升，天气不再下降，天地闭塞，万物不生，此时的主要力量为归藏。比如小雪三候为：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。天气上升，地气下降，也就是地气不升，天气不降，中间闭塞不通，阴和阳无法交感，则万物不生不长，闭塞而成冬。所以到了霜降节气，要顺应这种闭塞的力量，在这种力量之下，大自然将露水凝结成霜。昼夜温差加大，在这种寒气之下，人们将成熟的柿子削皮，悬挂于屋檐下风干，然后放入口袋中，一段时间之后，柿子的表面就会出现一层白霜。柿子必须经过霜降节气的寒风，才能形成柿饼，要不然就会变软而流掉。柿子的白霜就是柿子的精华所在，也是这个节气大自然力量的结晶。柿霜性涩而能收，故有健脾涩肠，治咳嗽之力，正好适应这个节气大自然的力量特点。于是用霜降节气的霜化成温水，将柿子上的霜取下来放入水中化开，霜为这个节气天地之精华，柿霜为柿子之精华，两者相合之后，就是这个节气大自然力量的结晶，可以收住水气不流失，可以堵住寒气不进身。所以就有了“霜降吃柿子，不会流鼻涕”的说法为什么中国古代科技先进？
一、企业培育不起来
1、工业革命引发一系列的变革，最重大的变革就是需要合格的产业工人。
一个企业需要做大，需要源源不断的产业工人，而且是需要合格的产业工人。
这一点在古代中国是做不到的，古代的文盲率很高，不要说古代，就算是建国之前文盲率高达80%。以当时的四万万为计算，也就是不算文盲的只有8千万。
能识些字，简单的书信，这就不算文盲了。所以8千万中真正适合产业需要的工人是少之又少。
如果企业需要自己进行培养工人，然后进行生产，必然会产生企业成本变高。
企业成本高意味着企业的竞争率低下。
2、大量的文盲，意味着大家都从事农业劳动。农业是一个自给自足的行业，没有大量的现金储备，也没有大量的采购需求。这样就无法形成一个有效的购买力市场。
二、从事科技人才数量稀少当西方开始走资本道路时，他们敏锐地发现必须要解决产业工人的问题。因为产业工作是依附产业，不是自给自足，这样即可以提高产量，又可以解决销量的问题。
为了出现更多的产业工人，像西方国家早期采用圈地这种残酷的手段使得一部分农民离开土地，成为产业工人的后备力量，另一方面重视学校教育，像夸美纽斯的大班额教学制就是在这个时候提出，也是适应时代的需要，一直影响到今天。
当这些都成规模时，企业就有了很好的生存空间。这样就意味着产生大量的科技人才。科技研发是一项高投入，高失败率，高回报的产业。当科技人才越多，企业越多，意味着投入越多，失败率就相应的降低，科技的发展就得到了推动。
相反明清时期不是没有科技人才，而是仅仅有少量的，而且朝廷并不重视科技研发。像康熙的理化不错，但他认为这些是奇技淫巧，不给予推广。
人才数量是决定科技创新的关键。虽然当时中国人口很多，但科技人才的绝对数量少于西方国家。
科技的发展是日新月异，别说二百年，就算落后三四十年，也是一个巨大的差别。
三、现状是很残忍清朝的洋务运动，实际是上想通过买买买的方式实现弯道超车。失败的原因很简单，东西买回来了，操作的人手不足，这东西也是废铁。
所以后来就有了京师大学堂，讲武堂之类的学校出现，这才是解决科技落后的根本。
不过这对于清朝廷来说是一种威胁，他们觉得只有科举制度，这样让民间拥有大量的人才会危害统治的稳定。
这实际上就变相的阻止了科技的进步。
最后清朝走进了历史。
结语上述三点原因造就了中国科技落后。当然一个国家如果脱离实业，特别是脱实入虚，重点发展服务、金融之类，使得实业虚化，那么随着时间的推移，科技也会慢慢落后。
实业与科技从某种程度上来说是对等的。
5月31靠近什么节气？
5五31靠近芒种。
芒种是 6月6号。5月21号小满。
芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始；太阳到达黄经75°时叫芒种节气。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。基本信息
