歙县怎么读,看过新安家族这部剧吗?
歙县怎么读，看过新安家族这部剧吗？
我是囧视觉，很高兴回答这个问题。有我非常喜欢的演员吴孟达先生。
看完《新安家族》，印象深刻，但由于近来几天南京天气的燥热及工作的繁琐，一直都未来得及写观后感。今日凌晨，梦醒遂起，伏桌案前，打开电脑，泡了一杯茉莉花茶，见杯中叶片轻歌曼舞般舒展开来，放下几分疲惫，几分沉重，尽享这静谧的午夜时光。须臾间，剧中的人物情节已浮现在脑海。
从第一集看到少年老成的程天送后，就喜欢上了这部电视剧，但是故事的情节发展并不是特别的吸引人，比起前些年播放的“乔家大院”，差的很多，但是它依然吸引了我。（其实当初了解到这部剧也是在我看过“乔家大院”后，对经商题材的电视剧兴趣顿时浓烈起来，于是误打误撞上了这部徽商剧。）
因为不是资深的编剧，所以我姑且不能从专业的情节构思角度来谈“新安家族”。仅从一个经商爱好者的眼光出发，谈谈我自己的看法。
略微总结一下，从大的方向来看，程天送在后来遇到鲍清源之前大体做了屯溪庄危机化解，剑潭雾毫的规划，枕木订单的争夺，九龙山的化险为夷这四件事。每件事都将自己的商业才华展现得淋漓尽致。但堪称经典之作，也可以说是让汪家大爷对程天送刮目相看的理所当然是他初次出任鸿泰副理的第一仗——化解屯溪庄危机。
记得程天送在处理屯溪庄危机时的表现，当时，屯溪庄所剩银两无几，竞争对手许家虎视眈眈，处心积虑地想要置之于死地，一旦发现屯溪庄有破绽，将立即发动大家挤兑，到时，汪家必将遭受重大打击，在此时，程天送勇敢地挑起了重担，尽管心急如焚，但表面上不动声色，一方面果断的封锁了消息，稳定了局势，同时迅速的向总部求援，另一方面，对于许家的刺探小心应对，真正做到了滴水不漏，最终迎来了总部的支援，汪家也度过了自己建庄以来最大的一次危机，得以绝处逢生。
俗话说“商场如战场”，作为一个优秀的商人，就要接受社会的检验，要临危不惧，镇定自若，就像一块铁一样，只有经历了无数次的锻打、淬火之后，才能成为一块好的钢材，也才能用实力找到自己的位置，当无数的商人为目前的处境抱怨不停时，你应该扪心自问，自己是否如程天送一样是一块好钢呢？
仅从这一件事，程天送的商业才华，便可见一斑。
再来谈谈对主人公程天送这个人物的看法。
程天送这个商人形象是成功的，他的性格和成长道路令人可信。养父程德水忠厚老实，知礼仪，守廉耻，为朋友可牺牲性命，养母善良淳朴。他在这样的家庭环境里长到十岁，一些基本的人生价值观由此奠定。更有幸的是他在童年时期，就遇到自己终身的精神导师胡梦阳，这是个活得自在，心智极高，不热衷功名，对中国传统文化有透彻了解的人。在他看来，道高于技，但他并不忽略技，他本人就懂岐黄之术，藉此悬壶济世，还教天送习武、下棋，上山采药，他是有着小技可修为大道的人生理念，但又以为拘泥小技，人生境界必然不高。他有着道家的逍遥，但他是入世的，救世的；他有着儒家的家国情怀，但不古板，懂得变通，天送在困难和犹豫的时候，总能得到他的指导。他教天送的“狡术以狡术还之，谎言要用谎言回答”的人生策略，使天送在商海恶波中多次化险为夷，天送为人处事，有乃师之风，这是他的造化。
但是程天又是不幸的，刚刚出生即遭弃于荒野之悲惨命运，幸得养父母照拂，得尝家庭之温暖，又亲眼见养父之惨死，小小年纪就被卖到南洋；程天送是幸运的，以弃婴之身得蒙程德水这样正直善良的人抚养和教育，被当作猪仔卖到爪哇岛后，在殖民地做苦力，又遇上老庆叔的保护，否则不是被打死，就是病死，后来，更是老庆叔用生命的代价，掩护他出逃成功；而他的生身父亲鲍清源使他了解国际眼光的重要性，是鲍清源在他心灵里种下了胸有天下，做大事，赚大钱的种子。
程天送历经磨难，在别人还在享受天伦之乐的年龄就踏入商业道路，至始至终都有一股不放弃不服输不吃馒头争口气的倔劲，第一次出门做生意，为了节省盘缠，找老宋蹭船，老宋一口回绝，他死磨硬泡，说自己能干活，老宋想他打消这个念头，故意要他扛一百多斤的干笋片，他扛了一次摔倒了，脱了衣服再来。在离开汪家到东北做生意，头一回上了牛老板的圈套，血本无归，他再次找余午桥借款，又走一趟东北，终得成功，颇有点在哪里跌起来在哪里爬起来的精神。在小西和渡边利用华盛没有盐酸试剂，想搞垮华盛时，他始终没有低头，哪怕是日本人毁掉了华盛整船的试剂，他也决不投降，先是靠芒硝，再用液体碱直接出厂，最后成功地研制出试剂，华盛屹立不倒，日本人的所有阴谋逐一破产。程天送就是以这种“徽骆驼”、“绩溪牛”的精神打倒了小西和渡边这样不可一世的对手，为中国人争了一口气。这让我想起桐城人许奉恩在笔记小说《里乘》中写的关于两个徽商的“一文钱”的故事。两个徽商只剩一文钱，沦落到夜宿古寺，形同乞丐的地步，但他们就靠剩下的一文钱做出了二三百个禽鸟纸玩具，得以翻身。
最后，小概一下剧中的爱情。
文静对天送的爱，以及文静的死。有人说，悲剧是将美好的东西毁灭给人看，文静就是这种美好，文静年轻漂亮、端庄贤淑，不仅如此还知书达理，毕竟是大家族的小姐，且毕业于最高学府“京师大学堂”。他对天送的爱忠贞不渝，为了天送的商界发展，放弃了和她最爱的人朝朝暮暮，为了天送的发展，宁可自己饮下断肠草已解决天送的危机。这种女子，这种爱怎能不让人动容，加之她嫁给松年之后，日日遭受丈夫的无端猜忌和耻笑，令人叹为伤心。 还有，剧中人如天送、汪文雅、罗丝、汪三少爷、许晴川和许晴芳等对爱的追求，许晴川为了爱，可以答应跟一名妓女（小蝉娟）结婚，而这名被多次卖身的女孩子对许晴川一直保留着少女纯真的爱情；文雅为了天送，不顾与父亲闹翻，虽然明明知道天送忘不掉自己的姐姐，还一直不离不弃的守护着程天送……
轻轻递过茶杯，小抿一口，凉了，转过头去，瞟了一眼窗外，天明了。
附录《新安家族》商训：
斯商：不以见利为利，以诚为利；
斯业：不以富贵为贵，以和为贵；
斯买：不以压价为价，以衡为价；
斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；
斯货：不以奇货为货，以需为货；
斯财：不以敛财为财，以均为财；
斯诺：不以应答为答，以真为答。
斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；
斯典，不以情念为念，以正为念。
生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废；
议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多；
用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭；
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减；
出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉；
买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机；
钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生；
临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣；
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
过年是什么时候开始有的传统？
据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，其中最为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当做岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这个月叫元月。
中国历代元旦的日期并不一致，夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁编写太阳历，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝末年，长达2080年。春节不同时代有不同名称，在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等。到了两汉时期，又被称为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”。魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等。到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等。清代一直叫“元旦”或“元日”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年二十四节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历1月1日称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。
中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜，张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙、踩高跷、跑旱船。在有些地区，人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫“白月”，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等是过“古尔邦节”。春节也是苗族、壮族、瑶族等的盛大节日。春节象征着团结、兴旺，对未来寄
大谋士朱升为何能善终？
明初大谋士刘伯温因善于谋划，在民间被演绎成一位神机妙算的奇人。但是令人不解的是，刘伯温虽然聪明过人，但却没能猜透“兔死狗烹”的道理，最终落得被毒死的下场，结局令人唏嘘。其实就明哲保身而论，刘伯温跟同时期另一位大谋士朱升相比，的确相距甚远。那么，朱升是怎样的奇才？他最终因何得以善终？
朱升生于元朝初年，是江浙行省徽州路休宁县人，自幼勤奋好学，由此学业大有进步，年纪轻轻地便考取进士，成为远近闻名的饱学之士。元朝末年，朱升经人荐举，出任池州学正，在职期间整治学官腐败现象，并执行学规、考校训导，一时间风气大变，颇有成绩。
朱升任职三四年后，便赶上红巾军首领徐寿辉等人在蕲州、黄州一带起义。因为池州遭到战乱的波及，所以朱升便携带家眷到石门隐居教学，并暗中观察时局的走向。此时江南诸侯纷起、遍地烽火，竞争到最后，基本上便剩下朱元璋、陈友谅、张士诚三大势力，而朱升最终投靠的“明主”，正是朱元璋。
1358年，朱元璋攻取徽州后，将朱升隆重地请到幕府中，并向他求教进取之道。朱升察觉朱元璋有人主之相，便向他提出三条、九个字的创基立国策略，即“高筑墙，广积粮，缓称王”，深受朱元璋赞许（“太祖下徽州，以邓愈荐，召问时务。对曰：‘高筑墙，广积粮，缓称王。’太祖善之。”见《明史·卷一百三十六·列传第二十四》）。
从时局来看，朱元璋虽然占据苏南浙北富庶之地，但南有张士诚、西有陈友谅两大劲敌，周边还分布着为数不少元朝残余，再加上还有一个名义上的领导-小明王韩林儿，若朱元璋贸然称王，势必成为众矢之的。所以按照朱升的建议，朱元璋暂缓称王的节奏，而是沉下心来在境内加强防守、发展农业，并伺机侵吞对手的地盘，由此逐渐做大做强。
1363年，朱元璋通过鄱阳湖之战击杀陈友谅，在消除最大的外患之后，才于次年（1364年）称吴王。两年后，朱元璋派人暗杀韩林儿，自此成为境内最高领导。1367年，朱元璋又消灭张士诚，成为南方最有实力的军阀。次年（1368年），朱元璋又发出“北伐中原，驱除胡虏”的口号，并在南京称帝，建立明朝。同年末，元顺帝逃往漠北，明朝基本上完成对全国的统一。
随着朱元璋地位的攀升，作为高参的朱升自然也是“水涨船高”，在建国前便已出任侍讲学士、知制诰，奉命同修国史。明朝建立后，朱升又出任翰林学士，负责起草制诰、编制礼乐等工作，朱元璋大封功臣时颁布的诏令，大多便是由朱升起草、拟定的。
此时，朱升已是年逾七十的老翁，朱元璋考虑到他劳苦功劳、年纪老迈，便特许他不用每日上朝，由此可见皇帝对他的尊重（“吴元年，授侍讲学士，知制诰，同修国史。以年老，特免朝谒。洪武元年进翰林学士，定宗庙时享斋戒之礼...大封功臣，制词多升撰，时称典核。”引文同上）。
按照常人的理解，朱升对明朝的建立立下奇功，理应接受皇帝授予的高官厚禄，安享富贵至极的晚年。然而，这位世事练达的聪明人，深谙“兔死狗烹”的道理，在明朝建立后才1年多时间，便以年老多病为由提出辞呈。朱元璋舍不得朱升，便对他屡屡劝留，但无奈对方去意坚定，便只好放他归家。不久，朱升在老家病逝，终年72岁。
据明人笔记《翼运绩略》记载，朱升在向朱元璋辞职时，曾请求皇帝赐给儿子朱同“免死券”，以备将来犯下死罪时能活命，明太祖感念朱升劳苦功劳，便答应了他的请求。朱升辞职后，并没有回到老家休宁居住，而是迁徙到南直隶（今江苏省）的盐城，并尽量隐藏行踪。
但让朱升没想到的时，在他死后15年，户部侍郎郭桓等人盗卖官粮案爆发，由于涉案人数极多、所涉数额极大，所以明太祖一怒之下，竟将六部左右侍郎以下的官员全部处死。当时，朱升的儿子朱同担任礼部右侍郎才1个月时间，但依旧被牵连其中，最终竟被杀了头。可见，“免死券”是否管用，最终解释权还在于皇帝本人。
史料来源：《明史》、《翼运绩略》
靳歙的歙读什么音？
“歙”，现代汉语规范二级字，普通话读音为shè、xī。
说文解字注(歙)缩鼻也。糸部曰。缩者、蹴也。歙之言摄也。。
从欠。翕声。许及切。古音在十六部。
丹阳有歙县。阳当作杨。字之误也。地理志、郡国志。丹杨郡歙县。今江南徽州府歙县、休宁县皆其地也。今徽人读武涉切。
婺源萧江宗祠的由来？
这是因为在北宋神宗元丰二年间(公元1079年)，我们萧家的“僖宗宰相”萧遘因“朱温篡唐”蒙难，其子萧祯为避祸带领族人迁到云湾，隐居安徽歙县，"念先世从北渡江而来，遂易萧姓以为江氏。于是，便有了"萧江"这一说，在先祖萧祯的带领下，萧江氏很快便成为了云湾的巨族，最后干脆把村名改成江湾。
