十万块钱的黄杨树,红楼梦中过年时出现的乌进孝有什么意义?
十万块钱的黄杨树，红楼梦中过年时出现的乌进孝有什么意义？
黑山庄的庄头乌进孝在雨涝冰雹的大灾之年，竟然为贾府送缴大批山珍海味、飞禽走兽和新鲜粮物，共折银2500两的巨额地租。农民们的终年辛劳创造的财富却成了地主阶级不劳而获的贡品，此举再现了清朝前期的田庄制度对农民的盘剥压榨惨状。
贾府主要是靠地租来维系其奢糜生活之巨额开支的，但这种不合理的剥削制度预示着封建统治基础终归要走向崩溃的必然命运，贾府的式微就是最好的例证。
乌进孝出现在《红楼梦》第53回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”一回里，给人一种“一闪即逝”的感觉。除了那张枯燥乏味的“进租单”之外，论者们很少谈及乌进孝个人形象的作用和审美价值。
其实，乌进孝不是一个简单送一份“贡单”的人。他的出场至少有两点值得读者注意和研究：一是乌进孝之“孝”态；二是在乌进孝之“孝”态背后所隐含的丰富的文化意蕴。
乌进孝，姓乌名进孝。乌者黑也。这个姓是作者“随事而命”，因为他所管的田庄是黑山村，黑即乌。进孝这个名字切关本题，所以要多作些解释。
古人以善事父母者为孝子；友于兄弟，克施有政为孝友；还有谦恭和善、善事尊长也称为孝。除此之外，俗谓以物进献于尊长曰孝或曰孝敬，进孝之名即取之以物进献于尊长之孝敬意。乌进孝虽是庄“头”，但对于贾府来说他却是一个地道的奴仆。他千里迢迢来到贾府是进物，即为“孝敬”之意。所以作者为之取乌进孝之名，实可谓名副其实。孝是一种情态。乌进孝之“孝”即有谦恭和善、善事尊长之意。
试看小说中的描写，可以说乌进孝的“孝”态有如下几个表现：
(1)、乌进孝到了贾府之后，先是上大红禀帖，上面写道： 门下庄头乌进孝叩请爷、奶奶万福全安，并公子小姐全安。新春大喜大福，荣贵平安,加官进禄,万事如意。正如贾蓉所说：“别看文法，只取个吉利罢了。”其实这些“吉利”话正是门下庄头的“谦恭和善”的“孝”情、“孝”心的表达。
(2)、乌进孝专程来到贾府是以物进献于贾府，即尊长之家。贾珍看“单子”上写着：大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十头 ⋯⋯下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两 ⋯⋯“单子”所列之物均为“东省”的特产，可以说山珍海味、飞禽走兽无所不包，而且数量惊人。例如其中珍贵的“熊掌二十对”，“鹿筋二十斤”，“银霜炭上等选用一千斤、中等二千斤，柴炭三万斤”⋯⋯仅所进之物需要多少辆马车才能运来！
(3)、庄头心思非常之细,在所进之物中还特意选了“活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，,西洋鸭两对”。这些活物都是“孝敬”哥儿姐儿的“顽意”。真可谓无处不“孝”，“孝”得滴水不漏，让贾府内上上下下、男男女女、老老少少都心满意足。
乌进孝的这张“单子”是清代关东皇庄、王庄及其他庄子“进贡单”的一个缩影。如果我们将《清稗类钞》第1册“朝贡类”中所收的“吉林岁贡”单子加以对照，就会发现乌进孝所进之物的品种及数量绝不亚于吉林一省“岁贡”所列各物品的数量。贾府不过是受封的国公爷之家尚且如此，那么皇室、王爷的庄子又要进献多少!浮生着甚苦奔忙。可怜的庄丁们,他们一年用血汗换来的成果,就如乌进孝一样送到了庄主人的库中，任他们尽情享受，恣意奢华!乌进孝之“孝”，表面上不过是一张进租“单子”，但是在这张“单子”的背后却是一种人剥削人的制度。
透过这张“单子”，至少可以看到以下几个事实：
(1)、乌进孝的出场是清朝前期田庄制度在小说中形象的再现。大凡读过一点清前史的人都知道，清朝立国之前，就在关东土地上圈占了大量的土地、人口,建立了大小不等的皇庄、王庄，还有赏赐给有功之臣的田庄。定鼎北京之后的清统治者，又实行跑马圈地，将关外的皇庄、王庄扩大到京畿附近。
何刚德《春明梦录》中记载:“清室王公富有庄田,其地租归直隶州县代征者不少。闻入关之初,褒奖功臣,准其跑马圈地。凡马足所至之处,即为所得之田 ⋯⋯设庄头管之,又由其府中管家人统之。”
例如,曹雪芹祖上就在今天河北宝坻县获得一块属于曹家的田庄。不论是关外还是关内的田庄,都专派庄长(庄头)来管理，大庄头管地多至170垧，约计1020亩上下。庄中每年的收成或以实物或折成银两，送到庄主的手里，以供他们生活日用之需。乌进孝所交的“贡单”真实地反映了田庄制度下农民遭受的盘剥压榨的实际状况。乌进孝只不过是当时所有“庄头”的一个代表性的人物而已。
(2)、《红楼梦》的荣宁二府祖上是从军功起家，用“九死一生”挣下这份家业。后来又沾上皇亲国戚的边，“死而不僵”的贾家又一次经历了“烈火烹油、鲜花簇锦”之盛。这样一个有四五百号人物的世家大族(但不是贵族)，日用开销加上重大红白喜事，恣意奢华挥霍，人们不禁要问他们的经济来源是什么?乌进孝的一张“贡单”为读者揭开了贾府的主要经济来源。没有乌进孝们的“进租”，没有那张长长的“贡单”细节，小说就失去了真实性、失去了感染力，就不可能成为脍炙人口且又震古烁今的古典名著!真实是小说的灵魂，失去真实小说就失去了灵魂，而没有灵魂的小说只能是文化垃圾，一文不值。
(3)、乌进孝“进租”正是宁荣二府“除夕祭宗祠”的时候，他到达宁国府之后除了说明来晚了的原因之外，就是向主人讲述“今年”租子没有往年多的苦处。
小说中写道：贾珍道：“我说呢，怎么今儿才来。我才看那单子上，今年你这老货又来打擂台来了。”乌进孝忙进前了两步，回道：“回爷话，今年年成实在不好。从三月下雨起，接接连连直到八月，竟没有一连晴过五日。九月里一场碗大的雹子，方近一千三百里地，连人带房并牲口粮食，打伤了上千上万的，所以才这样。小的并不敢说谎。”
乌进孝的话可能有夸大灾情的成份，但绝不可能完全是谎话。由此读者可以想到如此大涝之年又有雹灾，却要向贾府进贡这么多珍贵之物和银两，那么在年成好的时候又该是什么样子呢?当我们细读那张租单的时候是否也想到了这个问题呢?然而,贾珍并不满意！
小说中写道：贾珍皱眉道：“我算定了你至少也有五千两银子来，这够作什么的!如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱涝，你们又打擂台，真真是又教别过年了。”“ ⋯⋯那府里，这几年添了许多花钱的事，一定不可免是要花的，却又不添些银子产业。这一二年倒赔了许多，不和你们要，找谁去!”
贾珍的话特别值得人们深思：其一，因为有两处庄子“报了旱涝”，贾珍居然说出“真真是又教人别过年了”。说明贾府这样的世家大族生活来源主要是靠田庄，没有了田庄的进租不用说日常生活之需，就连“年”也别过了；其二，贾珍说“那府(指荣国府)这几年添了许多花钱的事”，“又赔了许多”，贾蓉立即加以补充道：“这二年那一年不出几千银子来！头一年省亲连盖花园子，你算算那一注共花了多少，就知道了。再两年再一回省亲，只怕就精穷了。”贾珍说：“不和你们要，找谁去!”一句话，着着实实地暴露出这些世家大族剥削穷苦大众的丑恶嘴脸!
曹雪芹时代还没有阶级斗争学说，但是他却用乌进孝的“进租”情节写出了一个真实的历史面貌，揭示了贵族及其王公大臣们用政治权力来获取他们所需要的经济利益。从贾珍、贾蓉父子与乌进孝的对话中，读者不仅看到了世家大族的贾府经济基础在动摇，它还预示着整个封建统治基础在走向崩溃。
《红楼梦》第53回之前写了贾府之盛，从第53回之后则写出了这个百年望族开始走向衰败，而乌进孝这章单子就是那个催命符，最终贾府的结局只能如第5回《飞鸟各投林》曲中所写的：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”历史上有没有名声好一点的太监？
在历史上，太监给人的总体印象是很糟糕的，基本上都是以变态的，但凡事都不是绝对的，在几千年的历史上，还是有一些“名声”不错的太监。比如汉朝的蔡伦，唐朝的高力士，明朝的郑和，冯宝，以及陪着崇祯一起赴死的王承恩等。今天金鳞今天要给大家介绍的不是上面那几个人，而是东汉末年的一个宦官曹腾，他历史上唯一一个太监皇帝。
曹操功业甚大，为何在历史上名声那么差，总是被称为曹贼？一方面是因为他和他的儿子以魏代汉，是篡位的乱臣贼子，另一方面是因为他的出身。在《三国志魏书武帝纪》中，曹操的出身让人有些迷惑，先是说“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。”曹参，想必大家都很熟悉，早年为秦朝沛县狱掾，也就是典狱长之类的，但已相当出名，跟刘邦和萧何举事，是建立大汉帝国的功臣。不过，接下来的一段让人有点迷糊，“桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣(sì)，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”
曹操的父亲曹嵩是什么来历呢？史书上语焉不详，有野史《曹瞒传》说曹嵩出自夏侯氏，也就是西汉开国功臣夏侯婴之后，这有可能，因为曹操和夏侯氏籍贯相同，而且两族世代交好，关系密切，曹魏期间以宗室待之，但是又没有确实史料，所以只能存疑。不过根据现在复旦大学利用DNA技术研究表明，从曹操墓里出土的曹操遗骨，与现在的曹氏和夏侯氏皆无基因关系。这让曹操的身世更加扑朔迷离了。
因为东汉的党锢之祸，使得世家大族对宦官深恶痛绝，而曹操的父亲是大太监的养子，岂不是认贼做父吗？在汉末群雄之中，论拼爹，曹操大概只能拼过吕布了，关键不是出身低，相比袁绍袁术四世三公，刘备刘表是汉宗室，孙权世代吴地为官、为孙武之后而是家族名声实在太差。
所以，东汉末年各大诸侯，乃至曹魏内部，包括河内司马氏与颍川陈氏等众多世家大族，有很多人不认同曹魏政权。毕竟曹操只是个宦官余孽，“赘阉遗丑”，篡汉曹贼而已！
曹腾作为大宦官，犯过什么十恶不赦的大罪吗？首先，曹腾不是个简单人物。他初任黄门从官，汉顺帝即位后，升任小黄门、中常侍。后来因为策划迎立桓帝有大功，被封为费亭侯，升为大长秋。
本初元年，大汉朝廷官员分成两派。一派由李固领导，打算拥立清河王为帝；另一派由梁冀领导，计划拥立刘志登位。两派针锋相对之际，曹腾亲访梁冀，表示支持刘志。他说，清河王为人严明，如果他真的为帝，恐怕难保平安，如果支持刘志，则可以长保富贵，于是梁冀下定决心，毒死汉质帝，拥立刘志为帝，是为汉桓帝。
汉桓帝即位后，曹腾因定策有功，被封为费亭侯，还升任大长秋，加位特进。所谓大长秋，秦称将行。所谓大长秋，是宣达皇后旨意，管理宫中事宜，是皇后近侍官首领，可见曹腾深得汉桓帝信任。我们常说“冯唐易老，李广难封”，李广戍边出生入死，终生不得封侯，而一个宦官竟然可以封侯，自然是有些能力和手段的。
曹腾在宫里三十多年，历经四个皇帝，没有什么大过失，还给朝廷推荐了很多人才，比如陈留的虞放、边韶，南阳的延固、张温，弘农的张奂，颍川的堂溪、赵典等人。 曹腾为人胸怀宽广，当时的蜀郡太守送礼物贿赂他，被益州刺史种暠查获，上书奏告蜀郡太守，并弹劾曹腾。汉桓帝却没有怪罪曹腾。对于种暠的弹劾，曹腾没有计较，还时时称赞种暠是个能干的官吏，当时的人都很称赞他。
曹腾入宫后和宫人吴氏结为“对食”。曹腾死后，其养子曹嵩，也就是曹操的父亲，承袭了他的封爵。曹嵩走上仕途靠的是接班顶替，依照汉制，二千石以上的官吏，任满三年可以保举子弟一人为郎，称“任子”，没有走察举的正途。
太监皇帝，史上仅此一人太和三年，也就是公元229年，六月二十六日，魏明帝追尊其高祖父曹腾为高皇帝，其夫人吴氏为高皇后，曹腾成为曹魏王朝六个拥有帝号的人之一。曹魏六个皇帝，包括魏高皇帝曹腾，魏太皇帝曹嵩，魏武皇帝曹操，魏文皇帝曹丕，魏明皇帝曹叡、魏元帝曹奂，曹芳和曹髦没有帝号。在中国历史上，被正式授予正统王朝皇帝称号的宦官（太监），仅此一人而已。
